السلام ) فقال له : أجامع وأنا عريان ؟ فقال : لا ولا مستقبل القبلة ولا مستدبرها .
( 25190 ) 3 - محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن الحسن القزويني ، عن سليمان بن جعفر البصري ، عن عبد الله بن الحسين بن زيد العلوي ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : إذا تجامع الرجل والمرأة فلا يتعريان فعل الحمارين فان الملائكة تخرج من بينهما إذا فعلا ذلك .
أقول : وتقدم ما يدل على الحكمين الأخيرين في آداب الحمام ( 1 ) .
59 - باب جواز النظر إلى جميع بدن الزوجة حتى الفرج في حال الجماع على كراهية فيها ( 25191 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في الرجل ينظر إلى امرأته وهي عريانة ، قال : لا بأس بذلك ، وهل اللذة إلا ذلك .
( 25192 ) 2 - وعن علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، ( عن أبيه ) ( 1 ) ، عن أحمد بن النضر ، عن محمد بن سكين ( 2 ) الحناط ، عن أبي حمزة

( 3 ) علل الشرائع : 518 / 8 و ( 1 ) تقدم في أكثر أحاديث الباب 15 من أبواب آداب الحمام . الباب 59 فيه 8 أحاديث ( 1 ) الكافي 5 : 497 / 6 ، و التهذيب 7 : 413 / 1652 . ( 2 ) الكافي 5 : 497 / 5 . ( 1 ) ليس في التهذيب . ( 2 ) في المصدر : مسكين .