فجلاله العلمية والعملية واضحة كالشمس في رابعة النهار ، لا تحتاج إلى إقامة بينة وبرهان ) [27] .
11 - قال العلامة النوري في المستدرك : ( السيد الأجل الأكمل الأسعد الأورع الأزهد صاحب الكرامات الباهرة . . . الذي ما اتفقت كلمة الأصحاب على اختلاف مشاربهم وطريقهم على صدور الكرامات عن أحد ممن تقدمه أو تأخر عنه غيره ) [28] .
12 - وقال المحدث القمي في الكنى والألقاب : ( السيد الأجل الأورع الأزهد ، قدوة العارفين . . . وكان رحمه الله من عظماء المعظمين لشعائر الله تعالى ، لا يذكر في أحد تصانيفه الاسم المبارك ( الله ) إلا ويعقبه بقوله ( جل جلاله ) . . . وكان رأيه في زكاة غلاته كما ذكره في كتاب كشف المحجة أن يأخذ العشر منها ويعطي الفقراء الباقي منها ) [29] .
13 - قال الشيخ أسد الله التستري في المقابيس : ( السيد السند المعظم المعتمد العالم العابد الزاهد الطيب الطاهر ، مالك أزمة المناقب والمفاخر ، صاحب الدعوات والمقامات والمكاشفات والكرامات ، مظهر الفيض السني واللطف الخفي والجلي ) [30] .
شيوخه في العلم والرواية كان له شيوخ كثيرون لا يتسع المجال لذكر جميعهم ، نذكر منهم [31] :

[27] ريحانة الأدب : ص 76 .
[28] المستدرك : ج 3 ص 467
[29] الكنى والألقاب : ج 1 ص 327 .
[30] المقابيس : ص 12 .
[31] أنظر عن مشايخ السيد : المستدرك : ج 3 ص 472 ، الأنوار الساطعة : ص 116 ومصفى المقال : ص 301 .

68