إلى غيره لاستحالة ترجيح أحد المتساويين على الآخر لا لمرجح فيكون وجوده من غيره .
فإن قيل : قد ثبت أن وجود الحوادث من غيرها فالغير الذي أوجد الحوادث موجود أم معدوم ؟
فالجواب : موجود .
فإن قيل : ما الدليل على أنه موجود ؟
فالجواب : الدليل على ذلك أنه لو كان معدوما لزم تأثير المعدوم في الموجود وهو محال .
فإن قيل : موجد الحوادث قديم أم حادث ؟
فالجواب : قديم .
فإن قيل : ما الدليل على أنه ليس بحادث [1] ؟
فالجواب : الدليل على ذلك أنه لو كان حادثا لكان من جملة الحوادث فيفتقر إلى محدث آخر [2] كافتقار الحوادث إليه وننقل [3] الكلام إلى ذلك المحدث فإن كان قديما انتهت الحوادث إلى محدث قديم وهو المطلوب ، وإن كان حادثا افتقر إلى محدث آخر فإن كان الأول لزم الدور وإن كان غيره [4] وترامى تسلسل والدور والتسلسل باطلان فلا بد أن ينتهي الحوادث إلى محدث قديم وهو المطلوب .
فإن قيل : ما حد الدور وما حد التسلسل ؟
فالجواب : حد الدور توقف كل واحد من الشيئين على صاحبه فيما

[1] م : على ذلك مكان " أنه ليس بحادث " .
[2] م : - آخر .
[3] ل : ينقل .
[4] م : الثاني .

20