لم تكن إلا خصائص بدوية عربية قد كانت ، وضرت الإسلام ثم زالت بزوال أهلها ، ووقعت بها فقط في تاريخ الإسلام أمور منكرة لم تقع في غيره ، وليس فيها إثم ولا أثر لأهل الإسلام ، ولا لأهل السنة . إلى آخر كلامه ، ثم استرسل في أمور تاريخية كابر فيها صحاح التاريخ ، وصادر فيها قواطع الأدلة ( 1 ) وتفلسف فلسفته المعلومة فأملى على الشيعة إرادته السنية في توحيد الكلمة . وإنما أعرضنا عن بيانها إذ لم يأت بشئ غير إبداء رأيه وإظهار ما في نفسه من المضمرات للشيعة ، وإيقاد نار الفتنة بين المسلمين بالإفك والبهتان ، والظلم والعدوان وهو مع ذلك يزعم أنه يعبد الطريق الوحيد إلى توحيد كلمة الإسلام .
أوردها سعد وسعد مشتمل * ما هكذا تورد يا سعد الإبل - إن الطريق الوحيد إلى الوحدة الإسلامية بين طوائف المسلمين ، إنما هو تحرير مذاهبهم ، والاكتفاء من الجميع بالمحافظة على الشهادتين ، والإيمان باليوم الآخر ، وأقام الصلاة ،

1 - إن شئت أن تعرف كنه مصادرته ومكابرته فعليك بالمراجعة 80 والمراجعة 82 من مراجعاتنا وما علقناه عليهما

140