خود داراى فرزند نخواهى شد ، لكن به زودى صاحب كنيزى ديلمى مىشود و از او داراى دو پسر كه فقيه شوند خواهى گرديد .
و باز نجاشى گويد : على بن الحسين - ره - به عراق رفته و با حسين بن روح - رحمه الله - ملاقات كرد و مسائلى از او پرسيد ، پس از مدتى بتوسّط محمّد ابو جعفر الأسود به حسين بن روح نامه نوشت و طى آن درخواست كرد كه نامهء او را به امام عليه السّلام برساند ، كه در آن نامه از حضرت درخواست دارا شدن فرزندى كرده بود ، پس جواب آمد : در مورد خواسته تو برايت دعا كرديم ، و در آينده نزديك دو فرزند پسر پر خير و نيكو نصيب تو خواهد گرديد .
آنچه گذشت سخنان بزرگان و دانشمندان در مورد تاريخ ولادت آن بزرگوار بود ، و اوّلين روايت را خود او كه نسبت بخويشتن آگاه تر از ديگران است نقل كرده بود ، از همهء اينها نتيجه گيرى مىشود كه ولادت آن بزرگوار بعد از سال 305 بوده ، و چه نيكو ولادتى و نيكوتر مولودى بوده است كه بدعاى امام زمان عليه السّلام زاده شد ، و سود او و خير و بركتش همه مردمان را فرا گرفت ، و به همين لحاظ بود كه شيخ بزرگوار ( صدوق ) همواره افتخار مىكرد و مىفرمود : من بدعاى امام زمان عليه السّلام زاده شدم ، و نيز مىگفت : چه بسيار اتّفاق مىافتاد كه وقتى أبو جعفر محمّد بن عليّ الأسود مرا مىديد كه با چه پشتكارى به مجالس استادمان محمّد بن أحمد بن الوليد - رحمه الله - رفت و آمد مىكنم و نسبت بفراگيرى كتابهاى علمى و حفظ آنها اشتياق نشان مىدهم ، مىگفت : عجب نيست كه چنين رغبت و اشتياقى در علم و دانش داشته باشى ! زيرا كه تو بدعاى امام زمان عليه السّلام زاده شده اى ! و ابن سورة مىگفت : هر گاه ابو جعفر و أبو عبد الله فرزندان علي بن الحسين چيزى روايت مىكردند مردم از وسعت حفظ و معلومات ايشان در شگفت مىشدند و به آنان مىگفتند : اين موقعيّت و شأن بسبب دعاى امام عليه السّلام در حقّ شما مخصوص گشته است .
و چنان كه قبلا گذشت برادر شيخ نيز گويد : من در حالى كه كمتر از بيست سال سنّ داشتم حديث مىگفتم و گاه محمّد بن عليّ الأسود در مجلس من حضور مىيافت و وقتى سرعت پاسخگوئى مرا به مسائل حلال و حرام مشاهده مىكرد از كمى

7