إقامه بگوئى حتما بايد وضو داشته باشى و كاملا آماده براى نماز باشى . ( منظور اينست كه إقامه جزء نماز است و بايد شخص با وضو باشد ، و دو جامه پوشيده و ايستاده و رو به قبله باشد به استحباب مؤكَّد بنا بر مشهور البتّه مراعات تمامى اين موارد در أذان نيز سنّت است لكن مؤكد نيست ) .
867 - أحمد بن محمّد بن أبى نصر بزنطى از امام رضا عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود : ممكن است شخص در حالى كه نشسته است أذان بگويد ، همين طور أذان بگويد و سواره باشد .
868 - أبو بصير از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود :
اشكالى ندارد كه در حال سوارى يا پياده در موقع راه رفتن ، يا بدون وضو أذان بگوئى ، ولى إقامه نگو در حالى كه سواره يا نشسته باشى ، مگر از روى عذر و ناچارى يا در سرزمينى باشى كه دزدگاه است و ايمن نيستى ( در اين صورت مىتوانى سواره يا در حال راه رفتن إقامه بگوئى ) .
869 - رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرمود مؤذّن را در ميان أذان و اقامه پاداشى است همچون پاداش شهيدى كه در راه خداوند عزّ و جلّ در خون خويش غلطيده باشد ، پس امير المؤمنين عليه السّلام گفت : با چنين پاداش عظيمى كه ميفرمائيد لابد مردم بر سر أذان با يك ديگر به جنگ و نزاع برخواهند خاست ؟ پيامبر صلَّى الله عليه و آله

430