مكَّه است و در مكَّه حرم قبله است و بس » .
856 - و باز در حديث ديگرى زراره گويد كه آن حضرت ضمن احكامى چند كه براى او ذكر كرده بود فرمود : پس روى خود را بسوى قبله كن و از قبله روى خويش را مگردان كه اين كار نمازت را تباه سازد ، همانا خداوند عزّ و جلّ در بارهء نماز واجب به پيامبر خود صلَّى الله عليه و آله ميفرمايد : * ( فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَه ) * ( يعنى : اى پيامبر بهنگام نماز روى خود را به جانب مسجد الحرام گردان ، و شما اى امّت محمّد هر كجا هستيد روى خويش بدان جانب كنيد ) پس راست بايست زيرا رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرمود : « هر كس بهنگام نماز پشت خود را راست و مستقيم نگيرد او را نماز نيست يا نماز او نماز درست نيست ، و چشم خود را در برابر خداوند عزّ و جلّ و براى رضاى او از سر مذلَّت فرو انداز و آن را به جانب آسمان بلند نكن و بايد نظرت به روبرويت و در موضع سجودت باشد .
857 - امام باقر عليه السلام به زراره فرمود : نماز را اعاده نميكنند مگر براى پنج چيز كه عبارتست از : اوّل وضو ( يعنى چنان كه اشكالى در يكى از اين پنج چيز بهم رسيده باشد نماز را بايد اعاده كرد بنا بر اين اگر شخصى بدون رعايت طهارت از حدّث يعنى حسب مورد وضو يا غسل و يا طهارت تيمّمى با خاك نماز كند چه سهوى و چه عمدى نمازش باطل است و بايد اعاده كند ) دوّم : وقت ، يعنى نماز را در وقت مقرّر بجا نياورده باشد مثلا قبل از وقت خوانده باشد ، سوّم : قبله ، چهارم : ركوع ، پنجم سجود ، كه اين هر دو « ركن » هستند .

423