754 - و در خبرى ديگر آمده كه آن حضرت فرمود : در همان جامه ( آلوده به نجاست ) نماز بخواند ، و چون آب يافت آن را بشويد و نمازش را دوباره بخواند .
755 - علىّ بن جعفر از برادرش موسى بن جعفر عليهما السّلام سؤال كرد : شخصى كه برهنه باشد و وقت نماز فرا رسد و او جامه اى داشته باشد كه نيمى از آن يا تمام آن خونين است ، در همان لباس نماز بخواند يا نماز را برهنه بجاى آورد ؟ آن حضرت فرمود : اگر آب پيدا كرد لباسش را ميشويد و اگر آبى نيافت با همان لباس ( آلوده ) نماز بخواند و برهنه نماز نكند توضيح : « اين حديث و چند خبر اخير صراحتا نماز خواندن بدون لباس و ساتر را منع مىكند و از مجموع آنها مستفاد مىشود كه على ايّ حال برهنه نماز نميتوان خواند مگر آنكه اساسا هيچ نوع پوششى در دست نباشد كه در اين صورت چگونگى انجام نماز هم متفاوت خواهد بود » .
756 - صفوان بن يحيى نامه اى به امام كاظم عليه السّلام مرقوم داشته است كه در آن سؤال شده بود : مردى دو جامه با خود دارد كه يكى از آن دو آلوده به بول است ولى نميداند جامه آلوده به نجاست كداميك از آن دو است و در اين هنگام وقت نماز نيز فرا ميرسد و او ميترسد تا دست يافتن به جامهء ديگرى كه پاك باشد وقت بگذرد و آب هم در اختيار ندارد ( تا هر دو جامهء يا يكى از دو مشكوك را آب بكشد ) چه بايد بكند ؟ فرمود : در هر دو جامه نماز بخواند . گرد آورندهء اين كتاب - رحمه الله -

373