گفت : اى پيامبر خدا ايشان چه كسانى هستند ؟ آن حضرت فرمود : مريم دختر عمران ، كلثم خواهر موسى ، و آسيه همسر فرعون ، پس از آن خديجه عرضكرد : مبارك باد يا رسول الله . ( اين كلمهء مبارك باد در ميان اعراب جاهلى بعنوان تبريك معمول بوده و به كسى كه ازدواج ميكرده گفته ميشده است « بالرّفاء و البنين » يعنى مباركباد بآسايش و انس و بركت و پسران كه خداوند مرحمت فرمايد . در خبرى كه گذشت چون رسول خدا كلمه « ضرّة » را بمعنى هوو بخديجه فرمود او نيز متناسب با اين فرمايش رسول خدا ( ص ) گفت : « بالرّفاء » يعنى بمباركى . البتّه بعدا رسول خدا ( ص ) اين گونه تبريك جاهلى را منع فرمودند ) .
384 - امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : براى شش كس من ضمانت بهشت ميكنم : مردى كه صدقهء واجب يا مستحبّى را بيرون برد تا باهلش برساند و در آن حال بميرد او به بهشت رود ، ديگر كسى كه براى عيادت بيمارى از خانه بيرون آيد و در راه بميرد ، بر او نيز بهشت واجبست ، ديگر كسى كه براى جهاد در راه خدا از خانه درآيد و وفات يابد ، ديگر كسى كه بعزم حجّ خانهء خدا بيرون آيد و بميرد ، و آن كسى كه براى بجا آوردن نماز جمعه از خانه بيرون آيد و وفات يابد او نيز به بهشت رود ، و بالأخره كسى كه براى تشييع جنازه و برگزارى دفن مسلمانى از خانه بيرون آيد و در آن حال بميرد ، بهشت بر او نيز واجب ميگردد .
شرح : « همهء اينها مصداق مهاجر إلى ا للهاند كه در آيهء شريفه آمده : * ( وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِه مُهاجِراً إِلَى الله وَرَسُولِه ثُمَّ يُدْرِكْه الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُه عَلَى الله وَكانَ الله غَفُوراً رَحِيماً ) * . ( و آنكه به مقصد حق از خانه بيرون شود و در راه مرگش فرا رسد اجرش بر خداوند لازم است ) .

196