فطر ، و غسل عيد قربان ، و غسل بهنگام وارد شدن به خانهء خدا ، و هنگام داخل شدن به حرم رسول خدا صلَّى الله عليه و آله ، و روزى كه به حجّ يا عمره محرم ميشوى ، و روز زيارت و طواف كعبه ، و روزى كه داخل كعبه شوى ، و روز ترويه يعنى هشتم ذى الحجّة ، و روز عرفه يعنى روز نهم ذى الحجّة ، و هنگامى كه مرده اى را غسل دهى و كفن كنى ، پس از آنكه سرد شده و پيش از آنكه غسل داده شود با او تماس بدنى حاصل كنى ، و روز جمعه ، و بهنگام كسوف هر گاه تمامى قرص خورشيد بگيرد و بيدار شوى و نماز آيات بجا نياورده باشى ، غسل كردن و قضاى نماز بجا آوردن بر تو است ، و بالأخره غسل جنابت واجب است .
شارح گويد : « مراد غسلهائى است كه در سنّت آمده اعمّ از مستحبّ و واجب نه غسلهايى كه در قرآن آمده است و اگر عيدين و حرمين هر يك را دو تا به حساب آوريم و نيز غسل ميّت و غسل كسى كه با او تماس گرفته را دو تا حساب كنيم مجموع 17 - تا مىشود بدون غسل جنابت كه آن را از فرائض شمرده يعنى آنچه وجوبش در قرآن است » .
173 - امام صادق عليه السّلام فرمود : غسل جنابت و حيض يكى است . ( يعنى در وجوب ) .
174 - و روايت شده : كه هر كس وزغ يا چلپاسه را بكشد بايد غسل كند .
و بعض استادان ما گفته‌اند : سبب اين غسل آنست كه از گناهان پاك شده لذا غسل مىكند .

108