خارج ميگردد . پس به سبب آن وضو بر او لازم مىآيد . آن مرد يهودى گفت : اى محمّد راست گفتى .
171 - امام رضا عليه السّلام در پاسخ كتبى به سؤالات محمّد بن سنان چنين مرقوم فرمود : علَّت غسل جنابت پاكيزگى است كه انسان را از زحمتى كه به او رسيده است پاك سازد و نيز پاك گردانيدن باقى بدنش . زيرا منى از تمامى بدن بيرون مىآيد ، بنا بر اين پاك ساختن تمام بدن بر او واجب است ، و سبب تخفيف و سبك ساختن تكليف در مورد بول و غائط آنست كه آنها بيشتر واقع مىشود و شمار دفعاتش بيش از جنابت است . پس خداى تعالى در اين مورد به خاطر بيشتر واقع شدن و سختى و رنجش و آمدن بدون اراده و بدون لذّت و شهوت آن بوضو ساختن تنها راضى گرديد ، در صورتى كه جنابت حاصل نميشود مگر با لذّتجوئى و واداشتن خويشتن بدان .
( باب غسلها ) 172 - امام باقر عليه السّلام فرمود : غسل اعمّ از مستحبّ و واجب در هفده موضع است كه عبارتست از : غسل شب هفدهم ، و شب نوزدهم ، و شب بيست و يكم ، و شب بيست و سوّم از ماه رمضان كه در اين شب اميد شب قدر است ، و غسل عيد

107