إلاّ عليّ ابن أبي طالب ، فإنّه لم يبايع .
قال : فخرج عثمان على النّاس ووجهه متهلّل ، وخرج عليّ وهو كاسف البال مظلم ; وهو يقول : يا بن عوف ; ليس هذا بأوّل يوم تظاهرتم علينا ، من دفعنا عن حقّنا والاستئثار علينا ! وإنّها لسنّة علينا ، وطريقة تركتموها .
ثمّ قال الشّعبيّ : فلمّا دخل عثمان رحله دخل إليه بنو أُميّة حتّى امتلأت بهم الدّار ، ثمّ أغلقوها عليهم ، فقال أبو سفيان بن حرب أعندكم أحد من غيركم ؟ قالوا :
لا . قال : يا بني أميّة تلقّفوها تلقّف الكرة ، فوالّذي يحلف به أبو سفيان ما من عذاب و لا حساب ، ولا جنّة ولا نار ، ولا بعث ولا قيامة . ( 1 ) [ 523 ] - 33 - وقال أيضاً :
قال أحمد بن عبد العزيز : وحدّثني المغيرة بن محمّد المهلّبيّ ، قال : ذاكرت إسماعيل بن إسحاق القاضي بهذا الحديث ، وأنّ أبا سفيان قال لعثمان : بأبي أنت !
أنفق ولا تكن كأبي حجر ، وتداولوها يا بني أميّة تداول الولدان الكُرة ، فوالله ما من جنّة ولا نار - وكان الزّبير حاضر ، فقال عثمان لأبى سفيان ، اعزب ، فقال : يا بني أهاهنا أحد ! قال الزّبير : نعم والله لا كتمتها عليك - قال : فقال إسماعيل : هذا باطل .
قلت : وكيف ذلك قال : ما أنكر هذا من أبي سفيان ولكن أنكر أن يكون سمعه عثمان ، ولم يضرب عنقه . ( 2 ) [ 524 ] - 34 - وقال أيضاً :
قال عوانة : فحدّثني يزيد بن جرير ، عن الشّعبيّ ، عن شقيق بن مسلمة ، إنّ عليّ بن أبي طالب ، لمّا انصرف إلى رحله قال لبني أبيه : يا بني عبد المطّلب ، إنّ قومكم عادوكم بعد وفاة النّبيّ كعداوتهم النّبيّ في حياته ، وإن يطِع قومُكم لا تؤمّروا أبداً ; و والله لا ينيب هؤلاء إلى الحقّ إلاّ بالسّيف .
قال : وعبد الله بن عمر بن الخطّاب ، داخل إليهم ، قد سمع الكلام كلّه فدخل ،

1 . المصدر 9 : 53 . 2 . المصدر 2 : 45 .

318