قد وتر فيه صناديد العرب وقتل ابطالهم بتحقين كينه ور كرد در راه خدا مهتران عرب را و كشت دليران ايشان را وناوش ذؤبانهم فاودع قلوبهم احقادا بدرية و نزديك شد گرگهاى ايشان پس سپرد دلهاى ايشان را كينهائى كه در جنگ بدر بهم رسيده وخيبريه وحنينيه وغيرهن فاضبت على و كينهائى كه در جنگ خيبر بهم رسيده و كينهائى كه در جنگ حنين بهم رسيده و كينهائى عداوته واكبت على مبارزته كه در غير اين حربها رسيده ز كينه در دل گرفتند و بستند بر دشمنى آن حضرت حتى قتل الناكثين والقاسطين والمارقين و رو آوردند بر بيرون شدن با آن حضرت به جنگ تا آنكه كشت اصحاب بصره را و اصحاب صفين را و اصحاب نهروان را وفى المصدر الوتر والتره كينه ور كردن وفى الصحاح الموتور الذى قتل له قتيل فلم يدرك بدمه يقول منه وتره تيره وترا وترة وكذلك وتره حقه أي نقصه وقوله تعالى ولن يتركم اعمالكم أي لن ينقصكم في اعمالكم والصناديد جمع صنديد بالكسر يعنى مهتر وداهيه كما في المهذب وفى المصدر المناوشة نزديك شدن دو لشكر به يكديگر چنانچه يكديگر را رجم توانند زد وفيها الاضباب كينه در دل گرفتن وفيها الاكباب بر روى اوفتدن و اقبال كردن بر كارى وفيها المبارزة والبراز با كسى به جنگ بيرون شدن وفى بعض النسخ منا بذاته والمبابذة با كسى آشكار جنگ كردن و دشمنى كردن

136