ميل ، فيكبرون الله عز وجل ثلاث تكبيرات فتسقط حيطانها فيقتلون بها ألف ألف مقاتل ويقيمون فيها سبع سنين ، يبلغ الرجل منهم تلك المدينة مثل ما صح معه من سائر بلاد الروم ويولد لهم الأولاد ويعبدون الله حق عبادته ، ويبعث المهدي إلى أمرائه بسائر الأمصار بالعدل بين الناس ، وترعى الشاة والذئب في مكان واحد ) . الخ .
وفي ينابيع المودة : 3 / 267 : ( أن ابن إسمانوس جاء بيت المقدس وحارب بني إسرائيل ، وأخذ حلي بيت المقدس وأحرق منه ما أحرق وحمل منه ألف وسبعمائة سفينة خالية ، فأراد أن يورده في رومية غرقت السفن . أخبر بذلك حذيفة بن اليمان ، وذكر فيه أن رسول الله « صلى الله عليه و آله » قال : ليستخرجن المهدي ذلك من البحر حتى يؤديه إلى بيت المقدس ثم يسير المهدي ومن معه إلى البحر المحيط . . ) .
أقول : يكفي لسقوط هذه الروايات أنها تجعل الإمام المهدي « عليه السلام » موظفاً لاسترجاع مسروقات الروم من اليهود ، وتصوره أنه يقدس بيت المقدس أكثر من الكعبة الشريفة ! وقد عرفت أن الوضع الطبيعي أن يدخل الإمام « عليه السلام » إلى الغرب مع نبي الله عيسى « صلى الله عليه و آله » بعد انتصاره في المعركة العظمى مع الدول الغربية الرومية ، فتستقبلهما الشعوب الغربية بالتكبير . نعم ، من الطبيعي أن يكشف الإمام المهدي « عليه السلام » كثيراً من أسرار الحياة والعلوم والتاريخ ، وقد ثبت أن الأرض ستُخرج له كنوزها والبحار ، لكنه لن يكون موظفاً عند كعب الأحبار !
القدر المتيقن من معركة الإمام « عليه السلام » والروم يدل على هذه المعركة الموعودة الحديث النبوي الذي رواه الجميع عن الهدنة التي تكون بين الروم والمسلمين وإمامهم المهدي « عليه السلام » ، وقد روى ابن حماد : 2 / 470 ، وغيره عن عدد من الصحابة أن النبي « صلى الله عليه و آله » قال : ( فيخرج الروم على ثمانين غاية ( راية ) تحت كل غاية إثنا عشر ألفاً ) . ( ومسند الشاميين للطبراني : 1 / 133 ، وسنن الداني / 104 ،

701