القسطنطينية ، وفتحُ القسطنطينية خروج الدجال . ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدثه أو منكبيه ثم قال : إن هذا هو الحق كما أنك ها هنا ، أو كما أنت قاعد ، يعني معاذاً ) ! وأحمد : 5 / 232 و 245 ، كابن أبي شيبة ، وأبو داود : 4 / 110 ، كرواية أحمد الثانية بتفاوت يسير ، والحاكم : 4 / 420 وفيه : حضور الملحمة . . ثم ضرب معاذ على منكب عمر بن الخطاب فقال : والله إن ذلك لحق كما أنك جالس ! وقال الحاكم : هذا الحديث وإن كان موقوفاً فإن إسناده صحيح على شرط الرجال . ومصابيح البغوي : 3 / 482 ، من حسانه ، وفيه : في سبعة أشهر . وقال في الدر المنثور : 6 / 60 : وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، وأبو داود ، والحاكم وصححه ) .
وقت الملحمة العظمى ومكانها بتخيل كعب وتلاميذه !
كان كعب يتصور أن الملحمة العظمى مع الروم على الأبواب ، ففي فتن ابن حماد : 2 / 480 : ( عن كعب قال : الملاحم على يدي رجل من أهل هرقل الرابع والخامس يقال له طبارة ! قال كعب : وأمير الناس يومئذ رجل من بني هاشم ( المهدي « عليه السلام » ) يأتيه مدد اليمن سبعون ألفاً حمائل سيوفهم المسد ) . انتهى . وصار كلامه حديثاً نبوياً ! رواه الصحابي المهاجر بن حبيب فزعم أن النبي « صلى الله عليه و آله » قال : ( الخامس من آل هرقل على يديه تكون الملاحم . قال أرطاة : فولي أربعة من آل هرقل ، قال أصحاب النبي : فبقي الخامس ) . ( ابن حماد : 2 / 500 ) . وفي : 2 / 470 : ( عن المهاجر بن حبيب أن رسول الله « صلى الله عليه و آله » قال : الخامس من آل هرقل الذي يكون على يديه الملاحم . وقال : يملك هرقل ثم ابنه من بعده قسطة بن هرقل ثم ابنه قسطنطين بن قسطة من ثم ابنه اصطفار بن قسطنطين ثم خرج ملك الروم من آل هرقل إلى لبون وولده من بعده ، وسيعود الملك من الخامس من آل هرقل الذي تكون على يديه الملاحم ) . انتهى .
ثم تنازل كعب عن الإمبراطور طبارة واختار بدله إمبراطورة ، وزعم أن الملحمة تكون في عهدها ! قال ابن حماد : 2 / 500 : ( عن كعب قال : يلي الروم امرأة فتقول اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض ، ثم أخرجوا إلى هؤلاء

694