ألف ، ينصر خلفي وخلف وصيي ، حمائل سيوفهم المسك ) . انتهى .
وموضوعنا دور اليمانيين في عصر الإمام المهدي « عليه السلام » ، وقد روت مصادرنا أحاديث صحيحة ، تبشر باليماني الذي يكون ناصر الإمام المهدي « عليه السلام » ووزيره ، كما تقدم آنفاً وذكر بعضها أنه يظهر في صنعاء وأنه من ذرية زيد « رحمه الله » . الخ .
أما المصادر السنية ، فروت فيه حديثاً يذمه ولا يمدحه ، وروت فيه عشرات الأقوال المتضاربة المتعارضة ، بعضها يذكر أنه يظهر قبل المهدي وبعضها أنه بعده ! وهذا يدلك على سيطرة القرشيين على رواية الحديث ومصادره ، فقد كانوا يمنعون رواية أي حديث يبشر بظهور قائد قحطاني ، لأن ذلك يمس قيادة قريش للعرب والعالم ! وقد روى بخاري كيف صبَّ معاوية غضبه على عبد الله بن العاص ووبخه على المنبر وسماه جاهلاً ، لأنه روى عن النبي « صلى الله عليه و آله » أنه سيكون مَلِكٌ من قحطان ! وقحطان كل قبائل العرب ما عدا قريش ! ولا بد أنه وبخه في قصره أكثر ، واعتبره عديم الفهم والغيرة ! قال بخاري في صحيحه : 4 / 155 ، و : 8 / 105 : ( كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ، أن عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث أنه سيكون ملك من قحطان ، فغضب معاوية فقام خطيباً فأثنى على الله بما هو أهله ، ثم قال : أما بعد فإنه بلغني أن رجالاً منكم يتحدثون أحاديث ليست في كتاب الله ولا تُؤثر عن رسول الله فأولئك جهالكم ! فإياكم والأماني التي تضل أهلها ! فإني سمعت رسول الله يقول : إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبَّه الله على وجهه ما أقاموا الدين ) . انتهى ! وبهذا تضع يدك على السبب في ضياع أحاديث القحطاني أو اليماني ، حتى لا تجد لها أثراً في مصادرهم !
لكن يظهر أنها كانت معروفة شفهياً عند المسلمين

612