وفي النعماني / 267 ، عن الإمام الصادق « عليه السلام » قال : إذا رأيتم علامة في السماء ناراً عظيمة من قبل المشرق تطلع ليالي ، فعندها فرج الناس وهي قدام القائم « عليه السلام » بقليل ) . وعنه عقد الدرر / 106 ، وإثبات الهداة : 3 / 737 ، والبحار : 52 / 240 .
. وفي ابن حماد : 1 / 232 ، عن ابن معدان قال : إذا رأيتم عموداً من نار من قبل المشرق في شهر رمضان في السماء فأعدوا ما استطعتم من الطعام ، فإنها سنة جوع ) .
أقول : يحتمل أن تكون هذه النار بركاناً طبيعياً ، أو حريقاً نفطياً كبيراً . وهي غير النار التي روي أنها تظهر في عدن وأنها من علامات القيامة ، ومن أحاديثها ما رواه الطيالسي / 143 ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري من أهل الصفة قال : اطلع علينا رسول الله « صلى الله عليه و آله » ونحن نتذاكر الساعة فقال : إن الساعة لا تقوم حتى يكون عشر آيات : الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ، وثلاث خسوف : خسف بالمشرق ، وخسف المغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، ونزول عيسى بن مريم ، وفتح يأجوج ومأجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر ) . ونحوه الحميدي : 2 / 364 ، وابن شيبة : 15 / 130 ، وأحمد : 4 / 6 ، ومسلم : 4 / 2225 ، و / 2226 ، وابن ماجة : 2 / 1341 ، والترمذي : 4 / 477 ، والطبراني الكبير : 3 / 189 ، وفي الدر المنثور : 3 / 60 : ابن أبي شيبة ، وأحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة ، وابن مردويه ، والبيهقي في البعث ، عن حذيفة بن أسيد ) .
ومن مصادرنا : الخصال : 2 / 446 ، عن حذيفة بن أسيد : سمعت النبي « صلى الله عليه و آله » يقول : عشر آيات بين يدي الساعة خمس بالمشرق وخمس بالمغرب ، فذكر الدابة والدجال وطلوع الشمس من مغربها وعيسى بن مريم « عليه السلام » ويأجوج ومأجوج ، وأنه يغلبهم ويغرقهم في البحر ) . وفي غيبة الطوسي / 267 ، عن أمير المؤمنين « عليه السلام » : قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : عشر قبل الساعة لا بد منها : السفياني ، والدجال ، والدخان ، والدابة ، وخروج القائم ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عيسى « عليه السلام » ، وخسف بالمشرق ، وخسف بجزيرة العرب ، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر ) . ونحوه الخرائج : 3 / 1148 ، والإيقاظ / 311 ، و / 356 . . إلى آخر المصادر .

477