ومن رواياتها : في الكافي : 8 / 295 : أن الإمام الباقر « عليه السلام » قال لمُيَسَّر : يا مُيَسَّرُ كم بينكم وبين قرقيسا ؟ قلت : هي قريب على شاطئ الفرات فقال : أما إنه سيكون بها وقعة لم يكن مثلها منذ خلق الله تبارك وتعالى السماوات والأرض ، ولا يكون مثلها ما دامت السماوات والأرض مأدبة للطير ، تشبع منها سباع الأرض وطيور السماء ، يهلك فيها قيس ولا يدعى لها داعية . قال : وروى غير واحد وزاد فيه وينادي مناد هلموا إلى لحوم الجبارين ) . وفي / 278 : عن حذيفة بن منصور عن الإمام الصادق « عليه السلام » قال : إن لله مائدة وفي رواية مأدبة ، بقرقيسياء يطلع مطلع من السماء فينادي يا طير السماء ويا سباع الأرض هلموا إلى الشبع من لحوم الجبارين ) .
وفي / 303 ، عن عبد الله بن أبي يعفور قال : قال لي أبو جعفر « عليه السلام » : إن لولد العباس والمرواني لوقعة بقرقيسياء ، يشيب فيها الغلام الحَزَوَّر ، يرفع الله عنهم النصر ويوحي إلى طير السماء وسباع الأرض إشبعي من لحوم الجبارين ، ثم يخرج السفياني ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 739 ، والبحار : 52 / 246 و 251 .
ومن رواياتها التي ربطتها بخروج السفياني وظهور الإمام المهدي « عليه السلام » : ما رواه المفيد « رحمه الله » في الإختصاص / 255 : عن جابر الجعفي قال : قال لي أبو جعفر « عليه السلام » : يا جابر إلزم الأرض ولا تحرك يداً ولا رجلاً حتى ترى علامات أذكرها لك إن أدركتها : أولها اختلاف ولد فلان ، وما أراك تدرك ذلك ولكن حدث به بعدي ، ومناد ينادي من السماء ، ويجيؤكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح ، ويخسف بقرية من قرى الشام تسمى الجابية وتسقط طائفة من مسجد دمشق الأيمن ، ومارقة تمرق من ناحية الترك ، ويعقبها مرج الروم ، وستقبل إخوان الترك حتى ينزلوا الجزيرة ، وستقبل مارقة الروم حتى تنزل الرملة ، فتلك السنة يا جابر فيها اختلاف كثير في كل أرض من ناحية المغرب ، فأول أرض تخرب الشام يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات : راية الأصهب ، وراية الأبقع ، وراية السفياني ، فيلقى السفياني الأبقع فيقتتلون فيقتله ومن معه ويقتل الأصهب ، ثم لا يكون همه إلا الإقبال نحو العراق ويمر جيشه

470