من كندة ، فتقتله قضاعة ويعلق رأسه في شجرة في المسجد فتغضب له حمير ، فيقتتلون بينهم قتالاً شديداً حتى تهدم كل دار عند المسجد ، كي تتسع صفوفهم للقتال ) .
أقول : لو سألت أرطاة أو الوليد : من أين بلغكم هذا الغيب ؟ لقالوا من كعب ! ولو سألت كعباً : من أين تتكلم عن هذه السيناريوهات الغيبية ؟ لقال : من كتب الله التي عندي ! ومعنى كتب الله عند كعب بن ماتع : التلمود وخيالاته ! وقد أكثر منها ابن حماد في كتابه ، والمصيبة أنه صار حديثاً نبوياً في أصح مصادر أتباع الخلافة ! فقد رواه عبد الرزاق ، وأحمد ، وبخاري ، ومسلم ، وغيرهم ، وعليه بصمة كعب ، ونصه : ( لا تقوم الساعة حتى يسوق الناس رجل من قحطان ) . عبد الرزاق : 11 / 388 ، وابن حماد : 1 / 121 ، و 381 ، و 382 ، وأحمد : 3 / 417 ، وبخاري : 9 / 73 ، ومسلم : 4 / 2232 ، والبدء والتاريخ : 2 / 183 ، وجامع الأصول : 11 / 82 . . إلى آخر ما كذبه كعب ونشرته الصحاح !
* * أما أحاديث مصادرنا فتدل على أن الدولة الإلهية الموعودة تمتد قروناً على يد المهدي « عليه السلام » ثم على يد المهديين من أبنائه ، وأن الله تعالى وضع برنامجاً لتطوير الحياة على الأرض ، وأن النبي « صلى الله عليه و آله » والأئمة « عليهم السلام » يرجعون إلى الحياة الدنيا في زيارة أو يحكمون مدداً طويلة . وأن نزول عيسى يكون في زمن المهدي « عليه السلام » ويبقى مدة غير طويلة ويتوفى ، وأن الدجال يخرج في زمن المهدي « عليه السلام » فيعالج ضلالته ويقتله . وأن الحياة تطول ما شاء الله ، حتى تختم بعلامات الساعة ، ولعل أولها دابة الأرض التي تكلم الناس ، وآخرها النفخ في الصور قبل قيام القيامة .
يحكم بعد المهدي « عليه السلام » اثنا عشر من ولده غيبة الطوسي / 285 ، عن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » في حديث طويل أنه قال : يا أبا حمزة ، إن منا بعد القائم أحد عشر مهدياً من ولد الحسين « عليه السلام » ) . ومثله منتخب الأنوار / 201 ، وعنه مختصر البصائر / 38 و 49 ، والإيقاظ / 393 ، والبحار : 53 / 145 و 148 .
كمال الدين : 2 / 358 ، عن أبي بصير قال : قلت للصادق جعفر بن محمد « صلى الله عليه و آله » : يا ابن

300