وسيختلفون في الكتاب الذي مع القائم الذي يأتيهم به حتى ينكره ناس كثير فيقدمهم فيضرب أعناقهم . وأما قوله عز وجل : أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : قال : لولا ما تقدم فيهم من الله عز وجل ما أبقى القائم « عليه السلام » منهم واحداً . وفي قوله عز وجل : وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ : قال : بخروج القائم « عليه السلام » . وفي قوله عز وجل : ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلا أَنْ قَالُوا وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ : قال : يعنون بولاية علي « عليه السلام » . وفي قوله عز وجل : وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً : قال : إذا قام القائم ذهبت دولة الباطل ) . وتأويل الآيات : 2 / 510 ، أوله ، وفي / 540 ، آخره ، وعنه إثبات الهداة : 3 / 451 والبرهان : 2 / 441 ، والبحار : 24 / 313 ، و : 69 / 268 .
وفي أمالي الصدوق / 396 ( وروضة الواعظين : 2 / 267 ، وإثبات الهداة : 3 / 559 ، والبحار : 51 / 143 ) بسند صحيح عن محمد بن أبي عمير قال : كان الصادق جعفر بن محمد « عليه السلام » يقول :
< شعر > لكل أناس دولة يرقبونها * ودولتنا في أخر الدهر تظهر < / شعر > هذا ، وتقدمت في الفصول الأخرى وتأتي ، أحاديثُ تدل على استمرار دولتهم « عليهم السلام » وأنه لا ظلم بعدها ، ولا دولة بعدها .
الملاحظة الخامسة : أنه « عليه السلام » يملك عدد سني أهل الكهف 309 سنين ، وهو المرجح عندنا لصحة سند بعض أحاديثه ووجود قرائن تؤيده . ففي تفسير العياشي : 2 / 326 ، عن جابر بن يزيد الجعفي : سمعت أبا جعفر « عليه السلام » يقول : والله ليملكن رجل منا أهل البيت الأرض بعد موته ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً ، قال : قلت : فمتى ذلك ؟ قال : بعد موت القائم ، قال : قلت : وكم يقوم القائم في عالمه حتى يموت ؟ قال : تسع عشرة سنة من يوم قيامه إلى يوم موته ) . والنعماني / 331 ، أوله ، عن ابن عقدة ، عن جابر الجعفي عن الإمام الصادق « عليه السلام » ، ومثله الإختصاص / 257 ، بتفاوت يسير ، وغيبة الطوسي / 286 ، عن أبي جعفر « عليه السلام » ، ونحوه في مختصر البصائر / 49 .

287