بتسبيحي وتهليلي وتقديسي وتكبيري وتمجيدي ، وبه أطهر الأرض من أعدائي وأورثها أوليائي ، وبه أجعل كلمة الذين كفروا بي السفلى وكلمتي العليا ، وبه أحيي عبادي وبلادي بعلمي ، وله أظهر الكنوز والذخائر بمشيتي ، وإياه أظهر على الأسرار والضمائر بإرادتي ، وأمده بملائكتي لتؤيده على إنفاذ أمري وإعلان ديني . ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقاً ) .
< فهرس الموضوعات > المهدي « عليه السلام » مُحَدَّثٌ تُحدثه الملائكة < / فهرس الموضوعات > المهدي « عليه السلام » مُحَدَّثٌ تُحدثه الملائكة تفسير القمي : 2 / 65 : يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً : قال : ما بين أيديهم ما مضى من أخبار الأنبياء وما خلفهم من أخبار القائم « عليه السلام » ، وقوله : وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظلماً ، أي ذلت . وأما قوله : أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً ، يعني ما يحدث من أمر القائم « عليه السلام » والسفياني ) . وعنه البحار : 51 / 46 .
< فهرس الموضوعات > أخذ الله الميثاق للمهدي « عليه السلام » < / فهرس الموضوعات > أخذ الله الميثاق للمهدي « عليه السلام » البصائر / 70 ، عن حمران ، عن أبي جعفر « عليه السلام » قال : إن الله تبارك وتعالى حيث خلق الخلق خلق ماءً عذباً وماءً مالحاً أجاجاً فامتزج الماءان ، فأخذ طيناً من أديم الأرض فعركه عركاً شديداً فقال لأصحاب اليمين وهم فيهم كالذر يدبون : إلى الجنة بسلام ، وقال لأصحاب الشمال يدبون : إلى النار ولا أبالي . ثم قال : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ، قال : ثم أخذ الميثاق على النبيين فقالأ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ ثم قال : وأن هذا محمد رسول الله وأن هذا علي أمير المؤمنين ؟ قالوا : بلى . فثبتت لهم النبوة وأخذ الميثاق على أولي العزم ألا إني ربكم ، ومحمد رسولي ، وعلي أمير المؤمنين ، وأوصياؤه من بعده ولاة أمري وخزان علمي ، وأن المهدي أنتصر به لديني ، وأظهر به دولتي ، وأنتقم به من أعدائي ، وأعبد به طوعاً وكرهاً ؟ قالوا : أقررنا وشهدنا يا رب . ولم يجحد

273