كما تخرج الحية فيبين منه ذراع وما يشبهه ، فتبرق له الأرض مرارا ثم يغيب ، فإذا كان الليل فعل مثل ذلك فهذا دأبه حتى يجئ صاحبه ، ولو شئت أن أسمي مكانه لسميته ، ولكن أخاف عليكم من أن أسميه فتسموه فينسب إلى غير ما هو عليه ) . وعنه البحار : 15 / 164 .
< فهرس الموضوعات > يجتمع أبناء الزهراء « عليها السلام » في العالم على تأييده < / فهرس الموضوعات > يجتمع أبناء الزهراء « عليها السلام » في العالم على تأييده وروايته صحيحة السند تقدمت في فصل السفياني ، وهي مطلقة تدل على أن السادة أبناء علي وفاطمة « صلى الله عليه و آله » في كل العالم على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم يُجمعون على تأييده واتِّباعه « عجل الله تعالى فرجه الشريف » ! وهو أمرٌ لم يحدث بعد أن كثر أولاد الحسنين « صلى الله عليه و آله » وتفرقوا . ففي الكافي : 8 / 264 ، عن عيص بن القاسم قال : سمعت أبا عبد الله « عليه السلام » يقول : إن أتاكم آت منا ، فانظروا على أي شئ تخرجون ؟ . . . إلا مع من اجتمعت بنو فاطمة معه فوالله ما صاحبكم إلا من اجتمعوا عليه ) . وعلل الشرائع / 577 ، وعنهما البحار : 46 / 178 ، و : 52 / 301 .
< فهرس الموضوعات > يقاتل على السنة ويكمل مهمة جده المصطفى « صلى الله عليه و آله » < / فهرس الموضوعات > يقاتل على السنة ويكمل مهمة جده المصطفى « صلى الله عليه و آله » ابن حماد : 1 / 379 ، عن عائشة عن النبي « صلى الله عليه و آله » قال : هو رجل من عترتي ، يقاتل على سنتي كما قاتلت أنا على الوحي ) . وعنه قد الدرر / 16 ، والحاوي : 2 / 74 ، وصواعق ابن حجر / 164 ، والقول المختصر / 7 و 12 ، وفيه : يضرب الناس حتى يرجعوا للحق . وفي / 25 : لا يخرج حتى لا يبقى رأس كبير إلا هلك ! وفي فتوحات ابن عربي : 3 / 332 : ( وكذا ورد الخبر في صفة المهدي أنه قال « صلى الله عليه و آله » : يقفو أثري لا يخطئ ) . وفي / 335 : ( فعرفنا أنه متبع لا متبوع وأنه معصوم ولا معنى للمعصوم في الحكم ، إلا أنه لا يخطئ ، فإن حكم الرسول لا ينسب إليه خطأ فإنه لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) . وقال في / 327 : يقفو أثر رسول الله « صلى الله عليه و آله » لا يخطئ ، له ملك يسدده من حيث لا يراه ، يحمل الكل ويقوي الضعيف في الحق ، ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق ، يفعل ما يقول ويقول ما يعلم ، ويعلم ما يشهد ) . انتهى .

262