إنّه [1] عمرو ، فسكت ، فنادى عمرو الثانية والثالثة فقال : هل من مبارز ؟ ثمّ جعل يؤنّبهم [2] ويقول : اين [ حميّتكم ] أين جنّتكم الّتي تزعمون أنّ من قُتل دخلها ؟ أفلا يبرز إليَّ رجل منكم ، ثمّ ارتجل يقول شعراً [3] :
ولقد بححت من النداء بجمع‌ * - كم هل من مبارز ووقفت إذ جبن الشجاع [4] * موقف القرن [5] المناجز وكذاك [6] أني لم أزل * متسرّعاً قبل الهزاهز [7] إنّ الشّجاعة في الفتى [8] * والجود من خير الغرائز فقال عليّ ( عليه السلام ) : أنا له يا رسول الله ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : إنّه عمرو ، فقال : وإن كان عمرو ؟ !

[1] راجع المصادر السابقة .
[2] انظر المصادر السابقة مع اختلاف بسيط في اللفظ . فقال عمرو : هل من مبارز ، اين جنّتكم الّتي تزعمون أنّه من قُتِل منكم دخلها ، أفلا يبرز إليَّ رجل ؟ ( كشف اليقين : 132 ) . وكرّر القول ثلاث وقيل أربع مرات وفي كلّها يقول الإمام عليّ ( عليه السلام ) : أنا له يا رسول الله ، والرسول ( صلى الله عليه وآله ) يقول له : إنّه عمرو ، ثمّ أذن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) له ( عليه السلام ) وقال بألفاظ مختلفة سنوردها إن شاء الله بعد قليل : خرج الإسلام كلّه إلى الشرك كلّه . ( نور الأبصار : 98 ) .
[3] وردت هذه الأبيات في مصادر مختلفة وبألفاظ فيها شيء بسيط من الاختلاف لسنا بصدد بيانها بل نحيل القارئ الكريم إليها مع العلم أنها لاَ توجد في بعض النسخ وبعضها ذكرت الأبيات بعد خروج الإمام عليّ ( عليه السلام ) له وبعد تعميمه من قِبل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وتقليده السيف والدعاء له من قِبله ( صلى الله عليه وآله ) . ( انظر نور الأبصار : 79 ، المغازي للواقدي : 2 / 479 ، المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 325 ط النجف ، و : 3 / 136 ط إيران ، تاريخ الطبري : 2 / 239 ، تاريخ دمشق : 1 / 151 ، بحار الأنوار : 20 / 203 و 226 ، أعيان الشيعة : 1 / 395 الكامل في التاريخ : 2 / 180 ، السيرة الحلبية بهامش السيرة النبوية : 2 / 318 ، سيرة ابن هشام : 3 / 241 ، شرح النهج لابن أبي الحديد : 19 / 61 ، الإرشاد للشيخ المفيد : 1 / 100 .
[4] في ( أ ) : المشجع .
[5] في ( د ) : بموقف البطل .
[6] في ( ب ، د ) : وإلى ذلك .
[7] في ( ب ) : بإضافة نحو الهزاهز .
[8] في ( ب ، د ) : بإضافة : والسماحة ، وكذلك بعد كلمة " الجود " إضافة : في الفتى .

339