بالزكاة فقبلنا ] [1] ، وأمرتنا أن نصوم رمضان فقبلناه ، وأمرتنا بالحجّ فقبلناه ، ثمّ لم ترض بهذا حتّى رفعت بضبعي ابن عمّك تفضّله علينا فقلت : " من كُنتُ مولاه فعليٌّ مولاه " ، فهذا شيءٌ منك أم من الله عزّوجلّ ؟ ! فقال النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : والّذي [2] لاَ إله إلاّ هو إنّ هذا من الله عزّوجلّ ، فولّى الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول : اللّهمّ إن كان ما يقول محمّد حقّاً فأمطر علينا حجارةً من السماء ، أو أئتنا بعذاب أليم ، فما وصل إلى راحلته حتّى رماه الله عزّوجلّ بحجر [3] سقط على هامته فخرج من دبره فقتله . فأنزل الله عزّوجلّ ( سَأَلَ سَآئلِ بِعَذَاب وَاقِع * لِّلْكاَفِرِينَ لَيْسَ لَهُو دَافِعٌ * مِّنَ اللَّهِ ذِى الْمَعَارِجِ ) [4] .
وعن عليّ بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) قال : عمّمني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خمٍّ بعمامة فسدل [5] طرفها [6] على منكبي وقال [7] : إنّ الله تعالى أمدّني يوم بدر وحنين بملائكة معتمّين [8] هذه العمّة [9] .

[1] ما بين المعقوفتين مذكور عمّا رواه الثعلبي كما في نور الأبصار وغيره .
[2] في ( د ) : فالّذي .
[3] في ( ب ) : بحجارة .
[4] المعارج : 1 - 3 .
[5] في ( ج ) : فسدلها خلفي .
[6] في ( أ ) : بمرقها .
[7] في ( د ) : ثمّ قال .
[8] في ( ب ) : يعتمّون .
[9] انظر مسند أبي داود الطيالسي : 1 / 23 بسنده عن عليّ ( عليه السلام ) ، ورواه البيهقي في سننه : 10 / 14 ، وذكره ابن حجر في الإصابة : 4 / 41 وفيه : بعمامة سوداء طرفها على منكبي . وكنز العمّال : 8 / 60 ، و : 20 / 45 عن مشيخة ابن باذان وأضاف : أنّ العمامة حاجزة بين الكفر والإيمان ، وقال : وفي لفظ : بين المسلمين والمشركين . أُسد الغابة : 3 / 114 وروى بسنده عن عبد الأعلى بن عدي أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) دعا عليّ ( عليه السلام ) يوم غدير خمّ فعمّمه وأرخى عذبة العمامة من خلفه ثمّ قال : هكذا فاعتمّوا فإنّ العمائم سيماء الإسلام وهي حاجزة بين المسلمين والمشركين . وانظر أيضاً الرياض النضرة : 2 / 217 و 289 ، زاد المعاد لابن القيّم - فصل ملابسه ( صلى الله عليه وآله ) - بهامش شرح الزرقاني على المواهب اللدنية : 1 / 121 ، صحيح مسلم كتاب الحجّ : ح 451 و 452 ، سنن أبي داود : 4 / 54 باب في العمائم ، شرح المواهب : 5 / 10 عن معرفة الصحابة لأبي نعيم ، أمان الأخطار لابن طاووس كما في الإصابة بترجمة عبد الله بن بشر : 2 / 274 رقم الترجمة 4566 لكن ليس فيها لفظ " يوم غدير خمّ " .

244