وإن امرأ من قومه أبو معتب * لفي منعة من أن يسام المظالما [1] أقول له وأين منه نصيحتي * أبا معتب ثبت سوادك قائما [2] ولا تقبلن الدهر ما عشت خطة * تسب بها إما هبطت المواسما [3] وول سبيل العجز غيرك فيهم فإنك لم تخلق على العجز دائما [4]

[1] ( ذكرها ابن هشام في ج 1 ص 129 من السيرة طبع مصر سنة 1295 مع زيادة أربعة أبيات في اخرها ، وروى البيت الأول هكذا : وان امرءا " أبو عتيبة عمه * لفي روضة من أن يسام المظالما وأوردها ابن أبي الحديد ج 3 في ص 307 من شرحه ، ويسام بمعنى يكلف ) . ( م . ص ) . كذلك ورد البيت في مخطوطة ( ص ) على الوجه المذكور في التعليقة سوى في ص : ( ذمة ) بدل ( روضة ) . وفي ابن هشام : 371 / 1 ( ان امرأ أبو عتيبة عمه ) اما الشطر الثاني فقد ورد في ابن أبي الحديد : ( لفي معزل من أن يسام المظالما ) .
[2] هذا البيت يرد في ابن أبي الحديد الثالث ، وفي الشطر الثاني ( أبا عتبة ) بدل ( أبا معتب ) .
[3] في ص : ( أفي ) بدل ( إما ) و ( المواسم جمع موسم بفتح الميم وكسر السين المهملة ، وهو مجتمع الناس ، ويكثر استعماله لوقت اجتماع الحاج وسوقهم في مكة ) . ( م . ص ) وفي ابن أبي الحديد هذا البيت الثاني .
[4] في المصدرين السابقين : ورد الشطر الأول ( منهم ) بدل ( فيهم ) واما القافية فعندهما ( لازما ) بدل ( دائما " ) .

344