عن الحسن بن مبارك [1] ، عن أسيد بن القاسم [2] ، عن محمد بن إسحاق [3] قال : قال أبو طالب - رضي الله عنه - :

[1] الحسن بن مبارك ، قال المرحوم المامقاني : في ( رجاله 304 / 1 ) لم يعنونه أصحاب الرجال ، وانما نقل في جامع الرواة رواية عن التهذيب عن الحسن ابن مبارك ، وأخرى باسم الحسين بن المبارك ، ويرى المامقاني ان الصواب هو الحسين بن المبارك بقرينة اتحاد الخبر وعدم وجود الحسن بن المبارك في الرجال . وقد ورد للحسين بن المبارك ذكر في ( الفهرست للطوسي : 81 ورجال النجاشي : 44 ) ويقول المامقاني ( والمستفاد من العبارتين من حيث عدم غمز في مذهبه كونه اماميا ، ولم نقف فيه على مدح يلحقه بالحسان ) . راجع ( رجال المامقاني : 341 / 1 ) .
[2] أسيد بن القاسم : عده الشيخ في ( رجاله : 107 و 152 ) تارة من أصحاب الباقر ( ع ) وأخرى من أصحاب الصادق ( ع ) بعد وصفه بالكناني الكوفي وقال المرحوم المامقاني : وظاهر كونه اماميا الا ان حاله مجهول . راجع ( رجال المامقاني : 148 / 1 ) .
[3] محمد بن إسحاق بن يسار المدني ، أبو بكر : من أقدم مؤرخي العرب وكان حافظا للحديث ، واحد الاعلام لا سيما في المغازي والسير ، حسن صدوق وثقة ، وقال ابن حبان : لم يكن أحد بالمدينة يقارب ابن إسحاق في علمه ، أو يوازيه في جمعه وهو من أحسن الناس سياقا " للاخبار ، وقال ابن حجر : امام صدوق رمي بالتشيع ، عده الشيخ في ( رجاله : 281 ) من أصحاب الصادق ( ع ) وقال المامقاني في ( رجاله : 79 - 80 / 3 ) والأظهر كفاية مدحهم إياه بالصدق وكونه من بحور العلم درجة في الحسان ، الا ان الاشكال في أن كونه اماميا غير محقق 0 توفى عام : 151 وقيل : 150 ، أو 152 ، أو 153 ، ودفن بغداد راجع ( تهذيب الكمال : 378 ووفيات الأعيان 483 / 1 ، وتذكرة الحفاظ 163 / 1 ) .

280