الحسن بن مشكور القرشي ، المكي الأصل المدني أخو أحمد وعبد الرحمن : وغيرهما ، ذكره ابن فرحون أيضاً مجرداً ، وأنه مات في سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة .
الحسن بن يعلي العمري الحنفي : قال ابن فرحون : كان لنا من العمريين الأخ الصالح ، المقرئ الفقيه عز الدين ، وكان في الحنفية حسنة أهل زمانه منهم ، منعطفاً على قراءة القرآن وصحبة الإخوان ، مع النصيحة لهم ، والقيام بواجب الشرع ، والبغض لأهل الشر والبدع ، مات في سنة ست وسبعمائة ، وخلف ذرية صالحة ، كلهم قرأ القرآن وجوده واشتغل وتبتل .
الحسن بن يوسف بن المقتفي ، المستضيء بأمر الله ، أبو محمد بن المستنجد : وأرسل في خلافته بكسوة للحجرة النبوية فوضعت ، وأزيلت التي كانت لابن أبي الهيجاء ، كما سيأتي ، ومات في شوال سنة خمس وسبعين وخمسمائة .
الحسن أبو علي الحجام ، والد محمد الآتي : قال ابن صالح : هو الشيخ الصالح ، الغريب في أحواله ، من الأولياء الكبار ممن يلازم الصف الأول مع الجماعة ، على هيئة حسنة وعبادة ، وشفقة على الفقراء ، يخيط بالإبرة الجباب الصوف للرعية ، وللغريب بالأجرة ، ويكون الناس في الموسم في بيعهم وشرائهم ، وهو في دكانه بإبرته على خياطته وحالته ، وكان يسقي الماء احتساباً لمن يمر عليها ، ولا يتكلم مع أحد ، بل هو مشغول بنفسه ، وذكر الله ، وفي آخر عمره كان يفصد ويختن لمن يعز عليه ممن يطلبه ، ويعتني إلى الصلحاء في بيوتهم أيام الجمع ليقص شاربهم ، ويحمل إلى الشيخ أبي عبد الله القصري كوزا من الماء كل ليلة ليفطر عليه في المسجد ، ومات على خير ، قدس الله روحه ، ونور ضريحه ، وأعاد علينا من بركته وبركة أمثاله .
الحسن التركماني : نزيل دمشق ، شيخ صالح خير دين متعبد ، ممن جاور بالمدينة ، وكان منها كل سنة ، ذكره ابن صالح .
الحسن الحيحائي : مضى في ابن عيسى ، لظني أنه هو .
حسن البدر الدرعي المغربي المالكي : قاضي المالكية بدمشق ، ممن كان يقرأ في مختصر ابن الحاجب ، حتى علق بذهنه بعض مسائله ومسائل من الرسالة ، بحيث صار يذاكر بذلك ، ويزعم معرفة كبيرة مع طيش ، وجرأة ودنيا ، وامتحن وضرب وصرف ، فناب بالقاهرة ، بل رام الاستقلال به فلم يتم له ، وكذا رامه بمكة فلم يتيسر ، وكأنه وليه بغزة ، وجاور بمكة والمدينة ، وولد له بهما ، ودخل اليمن ، مات بمكة في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وثمانمائة ، وخلف ابنة بالمدينة النبوية ماتت في التي تليها ، ذكره الفاسي بأطول في

288