( لا 27 ) وباكورات المحصولات ( خر 23 : 19 ولا 2 :
14 وتث 26 : 1 - 10 ) وجزء من غنيمة الحرب ( عد 31 : 25 - 47 ) مع خبز الوجوه ولحم التقدمات أثناء خدمتهم في الهيكل ( عد 18 : 2 - 20 ولا 6 : 26 - 29 و 7 : 6 - 10 ) .
الكاهن الأعظم أو الكاهن الرأس أو رئيس الكهنة :
أول من تقلد هذه الوظيفة هارون ( خر 28 : 1 ) وخلفه في ذلك ألعازار ابنه ( عد 3 : 32 و 20 : 28 وتث 10 : 6 ) ثم بقيت رئاسة الكهنوت في عائلته إلى أيام عالي الذي كان من بيت إيثامار .
وكانت وظيفة رئيس الكهنة تدوم مدة حياة صاحبها إلا أن سليمان أهمل هذا القانون بعزله أبياثار وإقامته صادوق مكانه ( 1 مل 2 : 35 ) لأن هذا الأخير كان قد انحاز إلى أدونيا ( 1 مل 1 : 7 و 25 ) .
ويظهر أنه كان للكاهن الأعظم مساعد يسمى الكاهن الثاني ( 2 مل 25 : 18 ) الذي ربما كان يدعى أيضا رئيس بيت الله ( 2 أخبار 31 : 13 ونح 11 : 11 ) . وربما كان هو نفس قائد جند الهيكل ( اع 4 : 1 و 5 : 24 ) .
وقد أصبحت وظيفة رئيس الكهنة ، قبل ميلاد السيد المسيح ، آلة في أيدي حكام البلاد ولا سيما هيرودس وخلفاؤه ، حتى أن هذا عين خمسة رؤساء كهنة كان من جملتهم سيمون الذي أعطاه ابنته ثمن وظيفته ولذلك نقرأ في العهد الجديد عن عدة رؤساء كهنة في وقت واحد كحنان وقيافا ( لو 3 : 2 ) .
وكانت الاحتفالات تطول عند تقديس رئيس الكهنة مدة سبعة أيام ( خر 29 : 35 ) . وكان من هذه الاحتفالات تقديم الذبائح ( خر 79 ) والمسح بدهن المسحة ( خر 30 : 22 - 33 ولا 21 : 10 ) .
وتلبيسه الثياب الرسمية على ما هو مذكور في خر 28 و 39 حيث يصف تفصيل هذه الثياب وكذلك ما جاء في خر 29 : 5 و 6 و 8 و 9 حيث يصف كيفية الباسها .
وكانت ثياب رئيس الكهنة أثمن وأكثر بهجة من ثياب بقية الكهنة إلا يوم الكفارة فإنه كان يلبس ثيابا بسيطة من كتان أبيض لا نقوش عليها .
وكانت واجبات رئيس الكهنة مهمة إذ كان لا يسمح لغيره بدخول قدس الأقداس وذلك مرة واحدة في السنة في يوم الكفارة . وكان هو المشرف المسؤول على الهيكل ( 2 مل 12 : 10 ) . وفي أيام المسيح كان رئيس الكهنة رئيس المجمع الأعلى لليهود أيضا ( يو 18 : 13 و 14 واع 5 : 17 ) .
وقد وصف يسوع بأنه رئيس كهنة المؤمنين العظيم الذي نضح قدس الأقداس السماوي بدمه والذي جلس عن يمين الآب هناك حيث هو الآن يشفع فيهم ( عب 4 : 14 و 7 : 25 و 9 : 12 الخ . . ) كوارتس : اسم لاتيني معناه " الرابع " وهو مسيحي من كورنثوس أرسل تحياته إلى كنيسة رومية بواسطة بولس الرسول ( رو 16 : 23 ) .

794