قدس يقدس تقديسا : ( ) جعله قديسا بتغيير القلب ( تس 2 : 13 و 1 بط 1 : 2 ) . وبالتقديس تتطهر النفس من دنس الخطيئة ومن سلطتها وتتزين بالنعم الروحية التي تعدها للأفراح السماوية ( عب 12 :
14 ) . ويحصل التقديس بالاتحاد بالمسيح بالإيمان بحيث يقبل المؤمنون الحق فيسكن فيهم ( يو 17 :
17 ) ومن التقديس تنتج كل الأعمال الصالحة ( تي 2 :
11 - 14 ) .
( 2 ) تكريس الشئ أو الشخص للاستعمال المقدس ( عد 7 : 1 و 2 صم 8 : 11 و 1 مل 8 :
64 ) . وكانوا يقدسون المدن والأبواب والبيوت وسمي ذلك أيضا تدشينا ( نح 12 : 27 ) . وعلى ذلك قال المسيح أنه يقدس ذاته ( يو 17 : 19 ) .
قداسة : صفة من صفاته تعالى ( خر 15 : 11 ) وهي الخلو من الخطيئة والطهارة التامة . وهي أخص صفات الله وتميزه بنوع كلي من جميع آلهة الوثنيين وتجعله يكره المعصية ويعاقب الخاطئ وقد خلق الله الإنسان على صورت وشبهه ( تك 1 : 26 ) أي في البر والقداسة على أن آدم فقد قداسته ( رو 5 : 12 ) وأدخل الخطيئة إلى العالم فجاز الموت إلى جميع الناس إذ أخطأ الجميع أما قداسة الإنسان فهي صفة يكتسبها بالتمثل بيسوع وباكتساب شئ من صفاته بشدة التصاقه به ( عب 12 : 10 ) وهي مقرونة بالبر والتبرير ( رو 6 :
19 و 1 كو 1 : 30 ) ويتقدم فيها المؤمن ( 2 كو 7 : 1 ) . ومع أن الله يرفق بضعفنا متذكرا بأننا تراب ( مز 103 : 14 ) يريد قداستنا ( اش 4 : 3 ) وهو يقدسنا إذا كنا أولاده .
قدس : والمعنى الأولى للكلمة في الأصل هو " منفصل أو منعزل عن الاستعمال العادي ومخصص لله " .
( 1 ) صفة من صفاته تعالى فيقال ذراع قدسه بمعني " ذراعه القدوس " ( مز 98 : 1 واش 52 : 10 ) وكذلك كلمة قدسه ( مز 105 : 42 ) وكلام قدسه ( ار 23 : 9 ) ويوم قدسي ( اش 58 : 13 ) وروح قدسه ( اش 63 : 10 و 11 ) واسم قدسي ( عا 2 :
7 ) وذكر قدسه ( مز 30 : 4 و 97 : 12 ) وحلفت بقدسي ( مز 98 : 35 ) ( أطلب " قداسة " ) .
( 2 ) مسكن الله في السماء ( مز 102 : 19 واش 63 : 15 قابل مز 20 : 6 ) .
( 3 ) مسكن الله الأرضي أو موضع ظهور مجده لشعبه ( خر 15 : 13 ) . وقد ترد لفظة القدس وحدها ( مز 63 : 2 ) أو مضافة إلى غيرها كمسكن كما تقدم أو جبل ( مز 2 : 6 ) أو هيكل ( مز 5 : 7 ) أو موضع ( مز 24 : 3 ) أو محراب ( مز 28 : 2 ) أو كرسي ( مز 47 : 8 ) أو تخوم وحينئذ تعم أرض الميعاد ( مز 78 :
54 ) أو مدن ( اش 64 : 10 ) أو بيت ( اش 64 : 11 ) وتسمى الخيمة والهيكل قدسا عالميا ( عب 9 : 1 ) دلالة على عدم ثبوتها وكونها رمزا إلى القدس السماوي .
( 4 ) القدس وقدس الأقداس : القسم الخارجي والداخلي من المسكن ( خر 26 : 33 ) وكان في القدس مائدة خبز الوجوه والمنارة ( خر 26 : 35 ) ومذبح البخور ( خر 30 : 6 ) وقد يسمى المحراب قدسا ( لا 4 : 6 ) على أنه يسمى غالبا قدس الأقداس ( 1 مل 6 : 16 و 1 أخبار 6 : 49 ) وقد تطلق لفظتا قدس الأقداس على ما يجاور موضع العبادة ( حز 43 : 12 ) .
( 5 ) أثاث الخيمة أو الهيكل ( حز 42 : 13 ) .
( 6 ) يسمى ما يكرس لله من شخص أو شئ قدس أقداس ( خر 30 : 10 الخ ) .
مقدس : ( 1 ) معبد من المعابد التي يسجدون فيها للرب بأرض فلسطين غير الهيكل وخيمة الاجتماع .

718