نسل عيسو ، وسكنوا في جبل سعير ( شرقي العربة ) واحتلوها من سكانها وكذلك سميت بلاد أدوم لأن نسل عيسو سموا بالأدوميين ( تث 2 : 4 و 12 و 22 ) .
ويسمى جبل سعير جبل عيسو أيضا ( عوب 8 و 9 و 19 و 21 ) . وتفوق نسل يعقوب على نسل عيسو ، راجع تك 25 : 23 وملا 1 : 2 و 3 ورو 9 : 12 و 13 .
عيطام : أنظر " عيطم " رقم 3 .
عيطم : اسم عبري معناه " مأوى الكواسر " وهو اسم :
( 1 ) بلدة في القسم الجنوبي من اليهودية ، انتقلت من بني يهوذا إلى شمعون ( 1 أخبار 4 32 ) .
وربما كانت هي عيطون حاليا ، على بعد أحد عشر ميلا جنوب غرب الخليل .
( 2 ) صخرة لجأ إليها شمشون وهو وقادم من تمنة ، بعد أن نكل بالفلسطينيين ( قض 15 : 8 و 11 ) .
وربما كانت " عراق اسمعين " شرقي صرعة بميلين ونصف .
( 3 ) بلدة في اليهودية ( 2 أخبار 11 : 6 ) ، في جوار بيت لحم ، حصنها رحبعام بعد الانفصال بين الأسباط ( 1 أخبار 4 : 3 و 2 أخبار 11 : 6 ) .
وتسمي اليوم خربة الخوخ عند برك سليمان . وقد وجدت فيها آثار خزانات المياه وبرك سليمان بالقرب من قرية أرطاس وعين عطان .
ويذكر التلمود أن عيطم كانت مصدر مياه تسير جارية إلى الهيكل في القدس .
عائفون : ( 1 ) مدعو النبوة والعرافون وطالعو الغيب والرؤاة ومفسرو الأحلام ( اش 2 : 6 ) .
أما فعل العوف فقد ورد في عدة أماكن ، مقرونا بباقي أعمال السحر الوثني الممنوع في شريعة الرب ( لا 19 : 26 وتث 18 : 10 و 2 مل 21 : 6 وار 27 :
9 ومي 5 : 12 ) .
( 2 ) بلوطة العائفين : راجع كلمة " بلوطة " عيفاي : اسم عبري معناه " مظلم " أو " طير " نطوفاتي ذهب أبناؤه إلى الحاكم البابلي في اليهودية ونالوا من الأمان ( ار 40 : 8 ) . إلا أن إسماعيل بن نثنيا قتل الحاكم جدليا وجميع اليهود الذين ذهبوا إليه ( ار 41 : 3 ) .
عيفة : اسم عبري معناه " ظلمة " وهو :
( 1 ) ابن مديان بن إبراهيم ، ونسله من بعده ، حتى اختلط الاسم بين الرجل وبين القبيلة ( تك 25 : 4 و 1 أخبار 1 : 33 ) . واشتهرت القبيلة بالتجارة بالجمال ( اش 60 : 6 ) . وكانت تسكن المناطق الشمالية من شبه الجزيرة العربية .
( 2 ) سرية كالب ، ولدت حاران وموصا وجازير ( 1 أخبار 2 : 46 ) .
( 3 ) ابن يهداي من عائلة كالب من سبط يهوذا ( 1 أخبار 2 : 47 ) .
عيلام : اسم عبري من أصل أكادي معناه " مرتفعات " وهو :
( 1 ) أكبر أبناء سام . إليه ينتسب العيلاميون .
والفرس أيضا من ذريته ( تك 10 : 22 و 1 أخبار 1 : 17 وعز 4 : 9 ) .
( 2 ) خامس أبناء مشلميا بواب قورحي من اللاويين في عهد داود ( 1 أخبار 26 : 3 ) .
( 3 ) ابن شاشق ، رئيس بيت في بنيامين ( 1 أخبار 8 : 24 ) .
( 4 ) رئيس قبيلة عاد بعض أبنائها من بابل :
1254 شخصا مع زر بابل ، و 71 شخصا مع عزرا ( عز 2 : 7 و 8 : 7 ونح 7 : 12 ) . وقد وقع ممثلها العهد مع نحميا وباقي ممثلي اليهود ( نح 10 : 1 و 14 ) .

650