( 3 ) أمين خزائن الهيكل في عهد الملك أمصيا ( 2 أخبار 25 : 24 ) .
( 4 ) لاوي كان حارسا وبوابا لتابوت العهد ، وكان يضرب العود أو القيثار عند نقل التابوت إلى القدس ( 1 أخبار 15 : 18 و 21 و 24 و 16 : 5 ) .
عوتاي ، عوثاي : اسم عبري معناه " فاق يهوه " وهو اسم :
( 1 ) ابن عميهود من بني فارص بن يهوذا . وهو أحد الذين عادوا إلى القدس بعد السبي ( 1 أخبار 9 :
4 ) . وسمي أيضا عثايا ( نح 11 : 4 ) .
( 2 ) ابن بغواي عاد من السبي مع عزرا في القافلة الثانية ( عز 8 : 14 ) .
عوج : ملك الأموريين في باشان ، من سلالة الرفائيين ، وامتد ملكه من وادي أرنون إلى جبل حرمون ، وكانت قاعدتاه عشتروت وأذرعي . وكان عوج جبار القامة شديد البأس . وكان له سرير من حديد ضخم الحجم ، وقد حفظه أهل ربة عمون ( عمان ) في متحفهم ( تث 3 : 1 - 11 ويش 12 : 4 و 5 و 13 :
12 وعد 21 : 3 و 24 ) ما إن دخل بنو إسرائيل عليه حتى هاجموه ، وتغلبوا عليه وذبحوه في أذرعي واحتلوا مملكته وأعطيت مملكته لنصف سبط منسى .
عاج : سن الفيل - الثمين الجميل المنظر ، الصالح لصياغة أمور كثيرة . وقد اهتم التجار به منذ أقدم العهود لصفاته المقبولة عند الناس . وذكر الكتاب المقدس تجارة صور وترشيش به ( حز 27 : 15 و 1 مل 10 : 22 و 2 أخبار 9 : 21 ) . وكان واسع الانتشار في البيوت ، وصنعت منه العروش والأثاث ( 2 أخبار 9 : 17 وعا 3 : 15 و 6 : 4 وحز 27 : 6 ) .
وعلب وصناديق عاجية ، أو من معادن أخرى ومطعمة بالعاج ، تستعمل لحفظ الجواهر والأطياب والعطور .
" وقصور عاج " ( 1 مل 22 : 39 ومز 45 : 8 ) تشير إلى أن الزينة والألواح كانت من العاج عود : ( 1 ) آلة للطرب ، وجدت منذ عهد قديم ، وعرفتها شعوب شرقية كثيرة ، ولا تزال تستعمل إلى اليوم بالرغم من حدوث بعض التطورات عليها وفي صنعها يقول الكتاب المقدس أن مخترعها هو يوبال ابن لامك . وانتشر استعمال العود عند اليهود ، فاستعملوه في طقوس عبادة الله وفي مناسبات الفرح والأعياد ( تك 4 : 21 و 31 : 27 ومز 81 : 2 واش 24 : 8 ) . ونقل اليهود أعوادهم معهم إلى بابل ، عند سبيهم ، وعلقوها على الصفصاف قرب نهر بابل ( مز

646