سلطته عند نهر الفرات وكذلك ضرب الدمشقيين الذين جاءوا لنجدته وهزمهم ( 2 صم 8 : 3 - 8 و 12 و 1 أخبار 18 : 3 - 8 ) . وكذلك يوآب فإنه غلب أهل أرام صوبا وبني عمون وغيرهم من الذين تحالفوا على داود ( 2 صم 10 : 6 - 13 ) . وكان بينهم أناس من بين النهرين ( 1 أخبار 19 : 6 ) .
وكان أحد أبطال داود ابن ناثان من صوبة ( 2 صم 23 : 36 ) . ومع أن داود ظفر بهذه الجماعة لكنه لم يلاشها لأننا نقرأ عن رجل اسمه هدد عزر كان ملك صوبة في أيام سليمان ( 1 مل 11 : 23 ) وأخذ سليمان حماة صوبة ( 2 أخبار 8 : 3 ) وذكرت في العهد القديم مدن أخرى تابعة لصوبة وهي باطح وبيروثاي وحيلام ( 2 صم 8 : 8 و 10 : 16 و 17 ) . وظن بعضهم أن صوبة هي حمص .
صوحر : اسم عبري معناه " أبيض " وهو :
( 1 ) أبو عفرون الحثي ( تك 23 : 8 و 25 : 9 ) .
( 2 ) من أولاد شمعون ( تك 46 : 10 ) ويدعى أيضا زارح ( عد 26 : 13 ) .
( 3 ) أحد رجال سبط يهوذا ( 1 أخبار 4 : 7 ) وقد ورد أيضا بصورة " يصحر " .
صائر ( أم 26 : 14 ) عامية وفي الفصحى ، النجران وهو المحور الذي يدور عليه الباب من أسفله ومن أعلاه ( راجع 1 مل 7 : 50 ) .
صور يصور صورة وتصوير : قيل إن الله خلق الإنسان على صورته ( تك 1 : 26 و 27 ) .
والمقصود من ذلك بما يمكن للبشر من صفاته الروحية ( كو 3 : 10 ) وقيل إن المسيح صورة الله ( كو 1 :
15 ) أي واحد معه في الجوهر الإلهي .
وكان بنو إسرائيل القدماء يزينون سقوف بيوتهم وحيطانها بصور وألوان ( ار 22 : 14 وحز 23 : 14 ) .
وقد ندد حزقيال أشد التنديد بما جرى في مخادع تصاوير شيوخ بني إسرائيل المظلمة ( حز 8 : 12 ) .
وربما كانت الإشارة في ذلك إلى تصوير الأصنام في البيوت والقبور ومواضع العبادة كعادة المصريين والأشوريين .
صور : اسم سامي معناه " صخر " وهي :
( 1 ) مدينة فينيقية شهيرة وهي قديمة جدا ( اش 23 : 7 ) .
ولكنها أسست أو بلغت أهميتها بعد صيدون ( تك 10 : 15 واش 23 : 12 ) . وقد أخبر كهنة ملقرت هيرودوتس أنها أنشئت قبل قدومه إليها بألفين وثلاثمئة سنة فتكون قد ظهرت في الوجود حول السنة ال 2750 قبل الميلاد ( هيرودوتس 2 : 44 ) . وقامت صور وفق الشهادة القديمة على البر ومع تقادم الزمان ، وفي سبيل الدفاع ، نقلت إلى الجزيرة الصخرية المجاورة فاشتق منها اسمها . وكثيرا ما ذكر الكتاب القدماء أنها قائمة في البحر ( حز 26 : 17 و 27 : 32 ) .
فعرفت المدينة التي في البر بفاليتيرس - أي صور القديمة .
وكانت صور أقرب إلى بني إسرائيل من صيدون وفاقتها في العظمة وقد جعل هذان الأمران في الحديث عن المدينتين رتبة فقيل صور وصيدا . وخضعت صور لمصر في القرن الخامس عشر قبل الميلاد كما يبدو من ألواح تل العمارنة . وكانت محصنة في أيام يشوع ( يش 19 : 29 ) فوقعت عند حدود أشير ولكنها لم تكتب لسبط من الأسباط ولم يحتلها بنو إسرائيل في أيامهم . وكانت تعتبر حصنا في أيام داود ( 2 صم 24 : 7 ) وكان لحيرام مليكها علاقة ودية مع داود وسليمان وقد أرسل لهما بعض المواد للبناء فبنى الأول بيته ( 2 صم 5 : 11 و 1 مل 5 : 1 و 1 أخبار 14 : 1 ) وبنى الثاني الهيكل وغيره ( 1 مل 9 : 10 - 14

559