( 2 ) لاوي رئيس أسرة ، وقد رجع مع عزرا من بابل ( عز 8 : 18 ) . وربما كان شربيا هذا هو المقصود في عز 8 : 24 و 25 وكان كاهنا وهو الذي ائتمنه عزرا على الفضة والذهب ومقدسات الهيكل لحفظها . وربما كان هو نفس الشخص الذي عاون عزرا في قراءة سفر الشريعة وتفسيره ( نح 8 : 7 ) واشترك في الخدمة الاعترافية الجهرية بعد عيد المظال ( نح 9 : 4 ) . وكان من ضمن الذين ختموا العهد مع نحميا ( نح 10 : 12 ) .
شربين : شجرة في لبنان اش 41 : 19 و 60 :
13 . وتنتمي إلى النوع الصنوبري ، ويطلق هذا الاسم على السرو البري واسمه في اللاتينية Cupressus sempervirens .
شرق - مشرق - أبناء الشرق : ويقصد بالشرق الاتجاه نحو شروق الشمس ( يش 11 : 3 ) . وقد كان الباب الشرقي في هيكل أورشليم منفذا لتدخل منه الشمس المشرقة ، فتبعت رجاء مجيدا بمجد حلول الله أبناء المشرق هم الذين سكنوا الدول الشرقية كعمون وموآب وغيرهما من الشعوب التي كانت تسكن شرق الأردن وفي الجزء الشمالي من الجزيرة العربية ( حز 25 : 4 و 10 ) .
شرك : حبالة يصاد بها الطير والحيوان ( اش 8 : 14 وعا 3 : 5 ) . أنظر " صيد " .
شركة : هي الأخوة والاشتراك بين مسيحي والمسيح أو بين مسيحي وغيره من المسيحيين ( 1 كو 10 : 16 ) . وبما أن العشاء الرباني يهبنا هذا الروح ، لذا سمي شركة جسد المسيح ودمه على سبيل التعظيم .
ويراد بشركة الروح القدس ( 2 كو 13 : 14 ) .
حلوله فينا .
شريعة : أنظر " ناموس " .
شص - شصوص السمك : يظهر من أي 41 :
1 وعا 4 : 2 أن صيد السمك بالشصوص كان معروفا في القديم أنظر " صيد " .
شطر أي أو شطر أي : اسم عبري ربما كان معناه " كاتب ليهوه " رئيس رعاة داود في شارون ( 1 أخبار 27 : 29 ) .
شطيم : اسم عبري معناه " شجر السنط " وهو :
( 1 ) مخيم هام لبني إسرائيل في سهول موآب في شرق الأردن مقابل أريحا ( قارن عد 22 : 1 و 25 :
1 ) . وهو يقع من بيت يشيموت إلى آبل شطيم ( عد 33 : 49 ) مسافة طولها يزيد على الثلاثة الأميال والنصف . هناك حاول بلعام أن يلعن الشعب ( عد 22 - 24 ) ، وهناك ضل الشعب وراء بنات موآب ومديان وبعل فغور ونالوا عقاب ذلك ( عد 25 ) . وهناك تم الإحصاء الثاني للشعب ( عد 26 ) وأعلن يشوع جهرا بانة خليفة موسى بعد أن صعد موسى على جبل نبو ومات ( عد 27 : 12 - 23 ) ومن هناك أرسل يشوع جاسوسين لاختبار أسوار أريحا .
ومن هناك عبر بنو إسرائيل نهر الأردن . ومكانه اليوم هو تل الحمام .
( 2 ) وادي شطيم ، أو وادي السنط ( يوئيل 3 : 18 ) واد جاف غير مثمر ربما قصد به الوادي الذي يبدأ شمال غرب أورشليم وينحدر إلى شرق المدينة فاصلا إياها عن جبل الزيتون ثم يسير إلى الجنوب الشرقي نحو البحر الميت . وربما كان هو وادي النار حاليا .
شظاظ - اشظة : كانت هذه شصوص أو أساور من ذهب أو نحاس لإيصال شقق الخيمة بعضها ببعض ( خر 26 : 6 و 11 ) .

509