شجرة معرفة الخير والشر : أنظر " آدم " .
شجوية : كلمة ربما كانت من أصل عبري ومعناها " تائه " أو " ضال " أو ربما كانت من أصل أكادي فيكون معناها " ترنيمة شجوي وحزن " .
وهي تعبير موسيقي وردت في صيغة المفرد عنوانا لمزمور 7 : وفي صيغة الجمع في حب 3 : 1 .
شحرايم : اسم عبري معناه " الفجران " .
وهو بنياميني أب لا سرة كبيرة ( 1 أخبار 8 : 8 ) .
شحريا : اسم عبري معناه " يهوه هو الفجر " وهو بنيامني ، ابن يروحام ( 1 أخبار 8 : 26 ) .
شحصيمة : اسم عبري ربما كان معناه " الأماكن المرتفعة " . وهي مدينة على حدود يساكر بين تابور والأردن يش 19 : 22 وقراءة ثانية تقول " شحصومة " وهي قرية القرم الحالية جنوبي شرقي جبل الطور .
شخم : قدم هابيل الشحم من أبكار غنمه للرب ( تك 4 : 4 ) . وقضت الشريعة الموسوية فيما بعد بان الشحم من كل الذبائح ملك للرب ( لا 3 :
16 و 7 : 23 و 25 عد 18 : 17 ) . بل كان يحرق ويقدم على المذبح في نفس يوم الذبح تقدمة ليهوه ( خر 29 : 13 و 22 ولا 3 : 3 - 5 و 4 : 8 - 10 ) وقود رائحة سرور للرب ( لا 4 : 31 ) وعندما أقام الشعب في كنعان يظهر أن هذا القانون أصبح غير نافذ بالنسبة للبهائم من البقر أو الغنم التي تذبح للأكل ، نظرا لبعد أماكن إقامة الشعب عن المذبح ( تث 12 : 15 و 16 و 21 - 24 ) . ولعل الفكرة يقصد بها إنكار الذات ، وتقديم أحسن شئ ليهوه .
على أن كلمة " شحم " استخدمت في الكتاب المقدس بمعنى الوفرة والرخاء كما جاء في تث 32 : 15 .
شدرخ : اسم بابلي أعطي لحنانيا أحد الأربعة الفتيان اليهود الذين أسروا من أورشليم وأخذوا إلى بابل للخدمة الملكية ( دا 1 : 7 ) . ويرجح أن اسم " شدرخ " معناه " الأمر من اكو " ( إله القمر ) . وقد رفض هو وزملاؤه أن يأكلوا من أكل الملك ( دا 1 : 12 ) ، ورفضوا السجود لتمثال الملك نبوخذنصر ( دا 3 : 12 ) فطرحهم الملك في أتون النار ولكن الله أنقذهم منه ( دا 3 : 19 - 30 ) .
شديئود : اسم عبري ويرجح أن معناه " شداي يضئ " وهو أبو اليصور الذي كان رئيسا للرؤبينيين في البرية ( عد 1 : 5 و 2 : 10 و 7 : 30 و 35 و 10 : 18 ) .
شر : أصل الشر مشكلة خطيرة حيرت أعظم المفكرين . فالله ليس أصل الشر ، رغم أنه سمح به وفي سماحه بالشر تظهر رحمته لمن يرفض الشر ، ويظهر عدله في عقاب من يختار الشر . أنظر " خطيئة " شرآصرو شراصر : اسم أكادي معناه " احفظ الملك " وهو :
( 1 ) ابن سنحاريب الذي تآمر مع أخيه على قتل أبيهما ( 2 مل 19 : 37 واش 37 : 38 ) .
( 2 ) رجل أرسل من بيت إيل إلى الكهنة في أورشليم ليسأل هل تحفظ الصيامات وقد زالت أسبابها ( زك 7 : 2 ) .
شوارب : ( خر 24 : 22 ) كان العبرانيون يغطون شواربهم أو شفاههم علامة الحزن .
شربيا : اسم عبري معناه " حرارة من يهوه " وهو :
( 1 ) لاوي ، رئيس عائلة . جاء من بابل مع زربابل ( نح 12 : 8 ) .

508