ونشير إلى بعض أدلة التوحيد في الألوهية :
الدليل الأول :
تعدد الإله يستدعي الاشتراك في الألوهية ، لكون كل منهما إلها ، ويستدعي امتياز أحدهما عن الآخر حتى تتحقق الإثنينية ، فكل منهما مركب مما به الاشتراك وما به الامتياز .
الدليل الثاني :
تعدد الإله بلا امتياز محال ، والامتياز موجب لفقدان الكمال ، وفاقد الكمال محتاج ، ولابد أن تنتهي سلسلة الاحتياج إلى الغني بالذات من جميع الجهات ، وإلا لزم عدم وجود أي ممكن ، لأن الفاقد للوجود يستحيل أن يكون معطيا للوجود .
الدليل الثالث :
إن الله تعالى موجود لا حد له - لأن كل محدود مركب من الوجود وحد ذلك الوجود ، وحد الوجود هو فقدان الكمال الزائد على ذلك الوجود ، وهذا التركيب أسوأ أنواع التركيب - حيث إن التركيب إما من وجودين ، أو من عدمي ووجود ، وهذا التركيب المزعوم من وجود وعدم - وكل أنواع التركيب محال على الله تعالى .

39