سبحانه قال : { وأقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر } [1] .
وبالجملة الثالثة أتم الحجة على كل مسلم ، بأن شرط على معاوية أن لا يتعقب على شيعة علي شيئا ، وقد ظهر منه نقض العهد على رؤس الأشهاد بسفك الدماء المعصومة من العباد والزهاد من شيعة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى أن جنى جناية ليست فوقها جناية حيث صار سببا لقتل ريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة ، وقد روى أعيان أهل الحديث من العامة بأن ابنة الأشعث بن قيس سمت الحسن بن علي ورشيت على ذلك [2] ، وتظافرت أقوال أعيان التاريخ والحديث على أن الراشي كان معاوية .
منهم الزمخشري ، قال : جعل معاوية لجعدة بنت الأشعث امرأة الحسن مئة ألف درهم حتى سمته [3] ، ومع ذلك كله يمسكون عن إحقاق الحق وإبطال الباطل ، والدفاع عن الظلم الذي جرى على رسول الله في ابنه الذي رووا في الصحيح أنه أو أخيه ركب ظهره في حال السجود فلم يرفع رأسه ، ولما سألوه وقالوا : يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها ، أفشئ أمرت به أو كان يوحى إليك ؟ قال : كل ذلك لم يكن ، ولكن ابني ارتحلني ، فكرهت أن أعجله حتى تقضي حاجته [4] .

[1] سورة الطلاق : 2 .
[2] المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 176 ، وتلخيص الذهبي ج 3 ص 176 .
[3] ربيع الأبرار للزمخشري باب 81 وراجع أيضا : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 16 ص 11 وص وص وص - تهذيب الكمال ج 6 ص 252 و 253 - سير أعلام النبلاء ج 3 ص 274 ، الأعلام للزركلي ج 2 ص 200 - ترجمة الإمام الحسن ( عليه السلام ) ابن عساكر ص 209 ، مقاتل الطالبيين ص 48 ، تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 284 ، البداية والنهاية ج 8 ص 47 ، ومصادر أخرى للعامة .
[4] المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 166 - مسند أحمد بن حنبل ج 3 ص 494 و ج 6 ص 467 - سنن النسائي ج 2 ص 230 ، السنن الكبرى للبيهقي ج 2 ص 263 ، مصنف ابن أبي شيبة ج 7 ص 514 ، الآحاد والمثاني ج 2 ص 188 ، السنن الكبرى للنسائي ج 1 ص 243 ، المعجم الكبير ج 7 ص 271 ، كنز العمال ج 12 ص 124 و ج 13 ص 668 ، تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 216 و ج 14 ص 160 و . . . ، أسد الغابة ج 2 ص 389 ، تهذيب الكمال ج 6 ص 402 ، تهذيب التهذيب ج 2 ص 299 ومصادر أخرى للعامة . علل الشرائع ج 1 ص 174 باب 139 ح 1 ، شرح الأخبار ج 3 ص 117 ، مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 24 ومصادر أخرى للخاصة .

335