ويصرح عليه السلام بأن أهل البيت - لا سواهم - هم الراسخون في العلم ، فيقول :
" أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذا وبغيا علينا ، أن رفعنا الله ووضعهم ، وأعطانا وحرمهم ، وأدخلنا وأخرجهم " [37] .
ولعله يشير إلى قوله تعالى : " هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم . . " [38] .
وعن أبي عبد الله عليه السلام : " نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تأويله " ومثله غيره [39] .
وأهل البيت يعلمون بما كان ويكون - إلا ما خص الله علمه بنفسه ، ولا يعلمه أحد إلا هو - يقول عليه السلام : " وما سوى ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ، ودعا لي بأن يعيه صدري وتضطم عليه جوانحي " [40] . ويقول في موضع آخر : " والله لو شئت أن أخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شأنه لفعلت ، ولكن أخاف أن تكفروا في برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ألا وإني مفضيه إلى الخاصة ممن يؤمن ذلك منه ، والذي بعثه بالحق واصطفاه على الخلق ما أنطق إلا صادقا ، وقد عهد إلي بذلك كله ، وبمهلك من يهلك ، ومنجى من ينجو ، ومآل هذا الأمر ، وما أبقى شيئا يمر على رأسي إلا أفرغه في أذني وأفضى به إلي " [41] .
وعنه عليه السلام : " سلوني ، والله ما تسألوني عن شئ يكون إلى يوم القيامة إلا أخبرتكم . . . " [42] و " أهل البيت " هم " الأبواب " ، يقول عليه السلام :
" نحن الشعار والأصحاب والخزنة والأبواب ، ولا تؤتى البيوت إلا من أبوابها ، فمن

[37] نهج البلاغة : 201 .
[38] سورة آل عمران : 5 .
[39] الكافي 1 / 213 باب " إن الراسخين في العلم الأئمة عليهم السلام " ، الصافي : 84 الطبعة القديمة .
[40] نهج البلاغة : 186 .
[41] نهج البلاغة : 250 .
[42] فتح الباري في شرح البخاري 8 / 485 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي : 124 ، جامع بيان العلم لابن عبد البر 1 / 114 .

134