وفي قوله : " لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه " أشار إلى حجية قول الواحد منهم فكيف بإجماعهم ! ! وفي الخبر عن أبي الحسن عليه السلام : " نحن في العلم والشجاعة سواء " [28] .
وفيه عن أبي عبد الله عليه السلام أن النبي وأمير المؤمنين وذريته الأئمة " حجتهم واحدة وطاعتهم واحدة " [29] .
وفيه عنه : " نحن في الأمر والفهم والحلال والحرام نجري مجرى واحدا ، فأما رسول الله - صلى الله عليه وآله - وعلي فلهما فضلهما " [30] .
ويقول عليه السلام :
" نحن شجرة النبوة ، ومحط الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومعادن العلم ، وينابيع الحكم " [31] .
وبهذا أخبار رواها الكليني في الكافي عن أئمة أهل البيت [32] .
ويقول عليه السلام :
" تالله لقد علمت تبليغ الرسالات ، وإتمام العدات ، وتمام الكلمات ، وعندنا - أهل البيت - أبواب الحكم وصياء الأمر " [33] .
أي : علمه رسول الله صلى الله عليه وآله طرق تبليغ المعارف والأحكام التي جاء بها النبيون ، لا سيما نبينا الكريم صلى الله عليه وآله ، فإن من كان أساسا للدين ووعاء للعلوم ، لا بد وأن يعرف كيفية حفظ الدين وتبليغه . وطريق نشر العلم وتعليمه ، فإن ذلك يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة والأمم والأشخاص ، فليس لأحد أن يعترض عليه في فعل أو ترك ، أو قول ، أو صمت .
وعلمه رسول الله - صلى الله عليه وآله - حقائق العدات التي كانت بين الله عز وجل وسفرائه الكرام إلى العباد ، وكيفية إنجازها وإتمامها ، أو علمه رسول الله - ص - العدات

[28] الكافي : 1 / 275 .
[29] الكافي : 1 / 275 .
[30] الكافي : 1 / 275 .
[31] نهج البلاغة : 162 .
[32] الكافي 1 / 221 .
[33] نهج البلاغة : 176 .

132