الغرام : العذاب اللازم ( مق 4 / 419 ) .
* والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا ( 25 / 67 ) .
يقال : قتر الرجل على أهله يقتر ، وأقتر وقتر [35] .
سورة الشعراء * فظلت أعناقهم لها خاضعين ( 26 / 4 ) .
أعناقهم : أي : جماعتهم ، ألا ترى أنه قال : خاضعين ، ولو كانت الأعناق .
أنفسها لقال : خاضعة أو خاضعات ، وإلى هذا ذهب أبو زيد [36] . وقال النحويون :
لما كانت الأعناق مضافة إليهم رد الفعل إليهم دونها [37] .
* أن ائت القوم الظالمين قوم فرعون ألا يتقون ( 26 / 10 ) .
هذا من الحث والتخصيص ، معناه : إيتهم ومرهم بالاتقاء ، فهو كالأمر [38] .
* إنا رسول رب العالمين ( 26 / 16 ) .
قال أبو عبيدة : أراد الرسالة [39] .
* وإنا لجميع حاذرون ( 26 / 56 ) .
قالوا : متأهبون . و ( حذرون ) خائفون [40] .
* أن اضرب بعصاك البحر فانفلق ( 26 / 63 ) .
أي : فضرب فانفلق ، وهذا من الحذف والاختصار [41] .
* فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم ( 26 / 63 ) .

[35] مق 5 / 55 .
[36] أبو زيد ، سعيد بن أوس الأنصاري ، أخذ عنه أبو عبيد القاسم بن سلام ( ت 214 أو 215 ) نزهة الألباء 81 .
[37] مق 4 / 159 .
[38] 187 - 188 .
[39] صا 254 .
[40] مج 2 / 39 . مق 2 / 37 وحواشيه .
[41] صا 206 .

66