وفي رواية : " من صلى علي ولم يصل على آلي لم يجد ريح الجنة " ( 1 ) .
وعن ابن مسعود قال : " ما أرى أن صلاة لي تمت حتى أصلي على محمد وعلى آل محمد " ( 2 ) .
وأخرجه الملا عن جابر ( 3 ) .
فرووا كيفية الصلاة وشرطوا فيها ذكر الآل .
وروايات الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) المتضمنة للصلاة على الآل مستفيضة تصل إلى حد التواتر على بعض المباني ، رويت عن كل من : أبي مسعود والحديث صحيح رواه أحمد ومسلم والنسائي والترمذي وصححه ، وكعب بن عجرة وهو لا مغمز فيه ، وأبي سعيد الخدري رواه البخاري في الصحيح ، وأبي هريرة في حديث صحيح على شرط الشيخين ، وبريدة بن الحصيب ، وابن مسعود صححه الحاكم ، وعبد الرحمن بن بشر بن مسعود ، وعبد الله بن عمر ، وأبي معشر عن إبراهيم ، وموسى بن طلحة عن أبيه ( 4 ) .
قال ابن القيم : أكثر الأحاديث الصحاح والحسان بل كلها صريح بذكر النبي وبذكر آله .
وقال : آل النبي يصلى عليهم بلا خلاف بين الأمة ( 5 ) .
بل ورووا بطلان التشهد بدون الصلاة على الآل ( 6 ) .
وعليه : فقد نصوا أن النساء لا يدخلن في الصلاة على النبي وآله .

1 - روضة الواعظين : 323 مجلس في ذكر الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) . 2 - جلاء الأفهام : : 23 الباب الأول ح 25 و 195 الباب الرابع . 3 - ينابيع المودة : 1 / 192 ط . اسلامبول و 227 ط . النجف . 4 - نقلا عن جلاء الأفهام . 5 - جلاء الأفهام : 172 الباب الثالث - الفصل السابع ، و 224 - 238 الباب الرابع الموطن السادس و 276 الباب السادس . 6 - سنن الدارقطني : 1 / 281 ح 1328 ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : 6 / 144 الخطبة 71 ، وراجع جلاء الأفهام : 21 ح 24 الفصل الأول من الباب الأول و 194 الباب الرابع .

107