وحدثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فانقطعت نعله ، فتخلف علي يخصفها فمشى قليلا ثم قال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرف لها القوم وفيهم أبو بكر وعمر ( رض ) ، قال أبو بكر :
أنا هو ، قال : لا . قال عمر : أنا هو قال : لا ولكن خاصف النعل يعني عليا فأتيناه وبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا حديث صحيح .
ومنهم الحافظ أبو نعيم في ( حلية الأولياء ) ( ج 1 ص 67 ط السعادة بمصر ) قال :
حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا محمد بن يونس السامي ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ، قال :
كنا نمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانقطع شسع نعله فتناولها علي يصلحها ثم مشى ، فقال : يا أيها الناس إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ، قال أبو سعيد : فخرجت فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يكترث به فرحا كأنه قد سمعه .
ومنهم العلامة القاضي أبو المحاسن في ( المعتصر من المختصر ) للقاضي أبي الوليد ( ج 1 ص 221 ط حيدر آباد الركن ) .
روى الحديث عن أبي سعيد الخدري بعين ما تقدم عن ( الخصائص ) لكنه زاد بعد كلمة فخرج إلينا : من حجرة عايشة ، وبعد كلمة : خاصف النعل ، في الحجرة ، ثم قال : قال رجاء الزبيدي : فأتى رجل عليا في الرجعة فقال : يا أمير المؤمنين هل كان في حديث النعل شئ قال : اللهم أنك لتشهد أنه مما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسره إلي .
وفي ( ج 2 ص 343 ، الطبع المذكور )

26