ملاحظه مى كنيد كه اجماعى در اين مورد به نقل فقهاى اهل تسنن وجود ندارد ، چه رسد به شيعه ، زيرا بنابر آنچه كه از طريق شيعه رسيده ، اهل بيت ( عليهم السلام ) بر وجوب مسح اجماع كرده اند .
اما اين كه چه مقدار از پاها بايد مسح شود ؟ آن نيز بحث جالبى است كه فرصت بيشترى را مى طلبد و چون مى خواستم مقاله براى گردهمايى مهيا شود ، بحث آن را به وقت ديگرى موكول مى كنم . فقط يادآورى مى كنم كه در برخى از روايات كه قبلا تصحيح آن گذشت ، چنين آمده بود : " . . . مسح برأسه و ظهر قدميه " ، يعنى رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) سر مبارك و پشت قدم را مسح كشيد .
همچنين روايات فراوانى كه در مورد مسح در نعلين بود ، نيز دلالت بر آن دارد كه مسح پشت پاها تا كعبين كافى است و قبل از همهء اينها ، اطلاق مسح تا كعبين و عطف آن بر " رءوسكم " در آيهء وضو ، بهترين دليل بر كافى بودن مسح پشت پا تا كعبين است .

192