حديث از من سؤال كرد - مقصود حديثى است كه ربيع نقل كرده كه پيامبر صلى الله عليه و سلم در وضو پاهايش را مى شست - پس ابن عباس گفت : مردم ابا دارند ، مگر از شستن ، در حالى كه در كتاب خدا چيزى غير از وجوب مسح كردن نمى يابم .
در كتاب " الزوائد " آمده است : " اسناده حسن " ، سند اين حديث خوب است .
" محمد بن جرير طبرى " در تفسيرش از " ابن عباس " نقل مى كند :
ألوضوء غسلتان ومسحتان ، ( 1 ) وضو دو شستن دارد ( صورت و دستها ) و دو مسح ( سر و پاها ) .
باز هم " ابن جرير طبرى " در تفسيرش مىنويسد : حدثنا حميد بن مسعدة ، قال : ثنا بشر بن مفضل عن حميد ( اى الطويل ) ح وحدثنا يعقوب بن ابراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، قال : ثنا حميد ( اى الطويل ) ، قال :
قال موسى بن أنس لانس ونحن عنده : يا أبا حمزة ! إن الحجاج خطبنا بالاهواز ونحن معه ، فذكر الطهور فقال :
إغسلوا وجوهكم وأيديكم وامسحوا برءوسكم وأرجلكم ، و أنه ليس شئ من ابن آدم أقرب إلى خبثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما . فقال أنس : صدق الله و كذب الحجاج ، قال الله : * ( وامسحوا برؤسكم وأرجلكم ) * قال :
وكان أنس اذا مسح قدميه بلهما ، ( 2 )

1 . تفسير طبرى ، جزء 6 ، ص 82 . 2 . تفسير طبرى ، جزء 2 ، ص 82 .

187