وانگهى ، روايات و از آن جمله روايات ثقلين كه پس از اين خواهد آمد ، تكوينى بودن اراده ء حق تعالى را روشن خواهد كرد . بنابراين ، با توجه به اين كه اراده ء تكوينى حق تعالى تخلف ناپذير است ، عصمت اهل بيت ( عليهم السلام ) و حجيت سنت آنان ثابت مى شود .
دليل دوم حجيت سنت اهل بيت دومين دليل حجيت سنت اهل بيت كه بنا داريم در اين مختصر ذكر كنيم ، روايات ثقلين است . اين روايات با تعبيرهاى متعدد در كتب معتبر اهل تسنن وارد شده است . بعضى از اين منابع ، عبارتند از : صحيح مسلم ، سنن الدارمى ، خصائص النسائى ، سنن ابى داود ، و سنن ابن ماجه ، مسند احمد و مستدرك حاكم .
آن طور كه بعضى از محققين شمارش كرده اند ، طرق روايت ثقلين در اهل تسنن به 27 طريق مى رسد ، چنان كه از " قيصرانى " نقل شده است .
بعضى ديگر آن را تا 39 طريق شمرده اند . اين روايت از طرق شيعه ، با 82 طريق وارد شده است .
ما در اينجا اين روايت مبارك را از " صحيح مسلم " و " سنن الترمذى " نقل مى كنيم :
" ابن حيان " مى گويد : من و " حصين " و " عمر بن مسلم " نزد " زيد بن ارقم " رفتيم . حصين به او گفت : اى زيد ! به درستى كه تو خير كثيرى ديدى ، پيامبر را ديدى ، كلامش را شنيدى ، در جنگها با او بودى و پشت سرش نماز خواندى . از آنچه كه از پيامبر شنيدى براى ما بگو . زيد گفت :
اى پسر برادر ! به خدا كه سنم زياد شده و عمرم سپرى گرديده و بعضى از آنچه را كه از پيامبر شنيده ام ، فراموش كرده ام . پس آنچه را كه مى گويم

117