إمامه فالصبر ( 1 ) في البأساء والضراء وحين البأس " ( 2 ) .
وقال رجل لأمير المؤمنين عليه السلام : أخبرنا عن الإخوان . قال : " الإخوان صنفان : إخوان الثقة ، وإخوان المكاشرة ( 3 ) ، فأما إخوان الثقة ، فهم الكف والجناح والأهل والمال ، فإذا كنت من أخيك على حد الثقة ، فابذل له مالك وبدنك ، وصاف من صافاه ، وعاد من عاداه ، واكتم سره وعيبه ، واظهر منه الحسن ، واعلم - أيها السائل - أنهم أقل من الكبريت الأحمر .
وأما إخوان المكاشرة ، فإنك تصيب منهم لذتك ، فلا تقطعت ذلك منهم ، ولا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم ، وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان " ( 4 ) .
وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : " إذا اقشعر جلدك ودمعت عيناك ووجل قلبك ، فدونك دونك ، فقد قصدت قصدك " ( 5 ) .
وعن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : " قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : شيعتنا المتباذلون في ولايتنا ، المتحابون ( 6 ) في مودتنا ، المتزاورون في إحياء أمرنا ، إن غضبوا لم يظلموا ، وإن رضوا لم يسرفوا ، بركة على من جاوروا ، وسلم لمن خالطوا " ( 7 ) .
وعن عيسى النهريري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من عرف الله وعظمته ، منع فاه من الكلام ، وبطنه من الطعام ، وعز ( 8 ) نفسه بالصيام والقيام . فقالوا : بآبائنا وأمهاتنا أنت يا رسول الله [ هؤلاء أولياء الله ؟ ] ( 9 ) فقال :

1 - في الأصل : الصبر ، وما أثبتناه من الكافي . 2 - الكافي 2 : 189 / 39 . 3 - إخوان المكاشرة : من كاشره : إذا تبسم في وجهه وانبسط معه " مجمع البحرين - كشر - 3 : 474 " . 4 - الخصال : 49 / 56 . 5 - الخصال : 81 / 6 . 6 - في الأصل : المتحاوبون ، وما أثبتناه من الكافي . 7 - الكافي 2 : 185 / 24 . 8 - في المصدر : وعفي ، ولعل الصواب : وعنى . 9 - أثبتناه من الكافي .

112