- [ الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 288 ] أخبرنا عبيد الله بن موسى ، قال : أخبرنا إسرائيل ، عن جابر قال : سألت محمد بن علي - يعني أبا جعفر - قلت : أحنط رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ قال : لا أدري .
- [ المصنف لابن أبي شيبة ج 3 ص 257 ] حدثنا حميد بن عبد الرحمن ، عن حسن ، عن هارون بن سعد : أن عليا أوصى أن يجعل في حنوطه مسك ، وقال : هو فضل حنوط النبي ( صلى الله عليه وسلم ) .
* ( باب في أنه كفن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في ثلاثة أثواب ) * - [ مسند زيد بن علي ص 178 ] حدثني زيد بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي ( عليه السلام ) قال : كفنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في ثلاثة أثواب : ثوبين يمانيين أحدهما سحق [1] وقميص كان يتجمل به .
- [ أمالي أحمد بن عيسى ج 2 ص 415 ] وبه ( أي بالسند ) قال : حدثنا محمد ، قال : حدثني أحمد بن عيسى ، عن حسين ، عن أبي خالد ، عن زيد ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : كفن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في ثلاثة أثواب : ثوبين يمانيين ، أحدهما سحق ، وقميص كان يتجمل فيه . وبه قال محمد : السحق يقول : قديم .
- [ سيرة ابن هشام ج 4 ص 341 ] قال ابن إسحاق : فلما فرغ من غسل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كفن في ثلاثة أثواب : ثوبين صحاريين [2] وبرد حبرة [3] ، أدرج فيه إدراجا . كما حدثني جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، والزهري عن علي بن الحسين .

[1] ثوب سحق : أي البالي . أقول : لعل الصحيح : سحولي ، والسحل : هو الثوب الأبيض من الكرسف من ثياب اليمن ، كما في النهاية .
[2] صحار : قرية باليمن نسب الثوب إليها ، وقيل : هو من الصحرة ، وهي حمرة خفية كالغبرة ، يقال : ثوب أصحر وصحاري ( النهاية ) .
[3] حبرة وحبرة : ضرب من البرود اليمنية المنمرة ( لسان العرب ) .

405