رأسه بغسل [1] وهو جنب فقد أبلغ ، ثم يغسل سائر جسده بعد . قال أبو إسحاق : وأخبرني الحارث بن الأزمع ، قال : سمعت ابن مسعود يقول : أيما جنب غسل رأسه بالخطمي فقد أبلغ . وفي كنز العمال ج 9 ص 328 ح 2724 عن علي قال : . . . الخ مثله ، وقال بعده : ( عب ، ص ) . - [ المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 264 ح 1014 ] عبد الرزاق ، عن معمر ، عن زيد بن أسلم : في الرجل يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب ثم يتركه حتى يجف ، قال : سمعت علي بن الحسين يقول : ما مس الماء منك وأنت جنب فقد طهر ذلك المكان [2] . وأخرجه أيضا في الأمالي في آثار الصحابة لعبد الرزاق ص 82 ح 116 : أخبرنا أبو إسماعيل ، ثنا أحمد ، ثنا عبد الرزاق بالسند ، وبدأ بعد ذكر السند بقوله : سمعت علي بن الحسين . . . الخ مثله ، وقال بعد ذلك هكذا : قال الرمادي : هكذا رواه ابن عيينة عن عبد الرزاق . وفي المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 41 : حدثنا ابن مبارك ، عن معمر . . . مثل ما في الأمالي ، إلا أنه بدل " ما مس الماء " بقوله : " ما أصاب الماء " - [ المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 71 ] حدثنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي قال : من غسل رأسه بغثل [3] وهو جنب فقد أبلغ الغسل . - [ المحلى لابن حزم ج 1 ص 200 ] وروي أيضا هذا ( أي جواز الغسل والوضوء بماء خليط لم يزل عنه اسم
[1] قال محقق الكتاب : الغسل بالكسر : ما يغسل به الرأس من خطمي ونحوه . والخطمي هو ورق معروف يغسل به . [2] أخرجه " ش " عن ابن المبارك عن معمر 1 : 31 . [3] نوع من السدر .