صدرت عن مؤسسة الفجر في لندن سنة 1411 ه‌ ، والطبعة الثالثة صدرت عن دار الأمل في القاهرة وكتب عليها " طبعة مزيدة منقّحة " .
وبما أنّ الطبعتين الأُولى والثانية كانتا عبارة عن كُتيب صغير ، لذلك اضطرّ الخميس في طبعته الثالثة أن ينقل من كتاب " الانتصار " - الذي يأتي الحديث عنه برقم 2 - ثلاث وأربعين صفحة ، وذلك من أجل زيادة صفحات كتابه ، علماً بأنّه في كتابه هذا الذي يقع في مائتين صفحة تقريباً يحاول الردّ على كتب الدكتور التيجاني الأربعة وهي : " ثمّ اهتديت " و " فاسألوا أهل الذكر " و " لأكون مع الصادقين " و " الشيعة هم أهل السنّة " .
( 2 ) " الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماويّ الضالّ " للدكتور إبراهيم بن عامر الرحيلي ، صدرت طبعته الأُولى سنة 1418 ه‌ عن مكتبة الغرباء الأثرية في المدينة المنوّرة ، وكان المؤلّف ينوي الردّ على كتب الدكتور التيجاني الأربعة التي ذكرناها سابقاً ، إلاّ أنّ الذي صدر هو القسم الأوّل منه فقط ، وهو ردّ على كتاب " ثمّ اهتديت " .
( 3 ) " منهج أهل البيت في مفهوم المذاهب الإسلامية ، مع دراسة لبعض الكتب المذهبيّة وسبل التقريب " لأبي الحسن محيي الدين الحسني ، انتهى من تأليفه في الأوّل من رجب سنة 1417 ه‌ ، صدر عن مطبعة المدينة في بغداد ، وهو ردّ على كتاب التيجاني " لأكون مع الصادقين " فقط .
( 4 ) " النشاط الشيعي الإمامي أو الاستنساخ العقدي ، التيجاني السماوي نموذجاً " للزبير دحان ، صدر سنة 1423 ه‌ ضمن سلسلة نقد المعتقد برقم 1 ، وهو ردّ على كتاب " المراجعات " للسيّد عبد الحسين شرف الدين ، وكتب الدكتور التيجاني .
( 5 ) " بل ضللتَ " لخالد العسقلاني ، صدر سنة 1424 ه‌ عن دار المحدّثين للطباعة والنشر ، الطبعة الثانية ، وهو ردّ على كتاب الدكتور التيجاني " ثمّ اهتديت " .

10