المسألة الثانية :
( السؤال الثاني ) : هل يصح أن نقول في قوله تعالى ( استوى على العرش ) إن معناه : ( استعلى على العرش استعلاء يليق بكماله ) ، أم نقول : إن معناه غير معروف كما قلت في " الطوائف " ؟ ( 4 ) ( الجواب ) : وقد أجبت عن هذا السؤال بأن تفسير " الاستواء " ب‌ " الاستعلاء " المذكور - متفق في المعنى مع ما ذكرته في " الطوائف " من أن معنى " الاستواء " غير معروف ، وإنما الخلاف في " التعبير " .
لان قولكم " استعلاء " يليق بكماله ، معناه أنه استعلاء غير معروف لنا .
فليس هو بحلول في المكان .
ولا بمماسة للعرش .
ولا بثبوت مسافة بين ( الله ) وبين ( العرش ) .
ولا بثبوت مطابقة بين ( الله ) وبين ( العرش ) .
ولا بثبوت زيادة عليها .
ولا بثبوت نقص منها .
فهذه المعاني كلها تدخل في قولكم " استعلاء يليق بكماله " .