بِسْمِ اللَّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [ سورة المطففين ( 83 ) : الآيات 1 إلى 17 ] بِسْمِ اللَّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ( 1 ) الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ( 2 ) وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ( 3 ) أَلا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ( 4 ) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ( 5 ) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 6 ) كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ( 7 ) وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ ( 8 ) كِتابٌ مَرْقُومٌ ( 9 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 10 ) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 11 ) وَما يُكَذِّبُ بِه ِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12 ) إِذا تُتْلى عَلَيْه ِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الأَوَّلِينَ ( 13 ) كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 14 ) كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ( 15 ) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصالُوا الْجَحِيمِ ( 16 ) ثُمَّ يُقالُ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِه ِ تُكَذِّبُونَ ( 17 ) * ( [ وَيْلٌ ] ) * شدّة الشرّ أو الهلاك والعذاب الأليم قال ابن كيسان : هو كلمة كلّ مكروب واقع في البليّة فقولك « ويل لك » عبارة عن استحقاق المخاطب لنزول البلاء الموجب له وهو مبتدء وإن كان نكرة فقد وقع موقع الدعاء * ( [ لِلْمُطَفِّفِينَ ] ) * الباخسين حقوق الناس في المكيال والميزان والتطفيف تنقيص الشيء مقدارا قليلا على وجه الخفية ، وطفّف الكيل قلَّل نصيب المكيل له في إيفائه واستيفائه .
قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « خمس بخمس : فما نقض العهد قوم إلَّا سلَّط اللَّه عليهم عدوّهم ، وما حكموا بغير ما أنزل اللَّه إلَّا فشا فيهم الفقر ، وما ظهرت الفاحشة فيهم إلَّا فشا الموت ، ولا طففوا الكيل إلَّا منعوا النبات وأخذوا بالسنين ، ولا منعوا الزكاة إلَّا حبس عنهم القطر » وكان أهل المدينة يطفّفون قبل هجرة النبيّ إليهم فلمّا نزلت الآية أحسنوا الكيل فهم أوفى الناس كيلا إلى اليوم .
وعن مالك بن دينار أنّه دخل على جار له وقد احتضر فقال : يا مالك جبلان من نار بين يديّ اكلَّف الصعود عليهما ، فسألت أهله فقالوا : كان له مكيالان يكيل